衆多的寒士。孤寒，指貧寒之士；八百，形容其多。 五代 王定保 《唐摭言·好放孤寒》：“ 李太尉 德裕 頗為寒畯開路。及謫官南去，或有詩曰：‘八百孤寒齊下淚，一時南望 李崖州 。’”
“八百孤寒”是漢語中具有特殊文化意蘊的成語，其核心意義指代衆多處境艱難、需要扶持的貧寒之士。根據《漢語大詞典》（第2版）釋義，該成語字面意為“八百個孤苦貧寒之人”，實際運用中虛指數量龐大、境遇困頓的群體，常與“三千寵愛”形成對比，突顯社會階層差異。
從結構分析，“八百”以具體數字表達泛指概念，強調群體規模；“孤寒”二字則通過“孤”（孤獨無依）與“寒”（貧寒困窘）的語義疊加，構建出立體化的生存困境意象。在語法功能上，該成語多作賓語或定語，常見于呼籲社會關懷或批判資源分配不均的語境，如《全唐詩話》中“八百孤寒齊下淚”便生動展現了弱勢群體的集體境遇。
曆史淵源可追溯至晚唐時期，《唐摭言》記載宰相李德裕掌權期間，曾大力提拔寒門學子，史稱“八百孤寒之士，皆受其染”。這一典故既反映了古代科舉制度下的階層流動現象，也賦予成語積極的社會改革内涵。宋代《太平禦覽》等類書多次引用該典，強化了其文化傳播力。
在現代漢語使用中，“八百孤寒”仍保持其比喻義項，常見于教育公平、扶貧政策等社會議題讨論。如教育部官方網站近年發布的《教育扶貧白皮書》中，便以“守護八百孤寒求學路”比喻教育援助工程。該成語因其凝練的曆史厚重感與鮮明的現實指向性，在媒體報道與學術論文中保持着穩定的使用頻率。
“八百孤寒”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下要點詳細解析：
若需進一步了解曆史背景或具體典故，可參考《唐摭言》原文或相關詩詞解析。
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