五色雲氣的意思、五色雲氣的詳細解釋
五色雲氣的解釋
道教指五髒之氣。《黃庭内景經·肝氣》：“五色雲氣紛青蔥，閉目内眄自相望。” 梁丘子 注：“肝氣與五藏相雜，上為五色雲。”
詞語分解
- 五色的解釋 指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩五色紛披。;;《徐霞客遊記;遊黃山記》詳細解釋.青、赤、白、黑、黃五種顔色。古代以此五者為正色。《書·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。” 孫星衍 疏：
- 雲氣的解釋 稀薄遊動的雲詳細解釋.雲霧，霧氣。《管子·水地》：“龍生於水……欲尚則淩於雲氣，欲下則入於深泉。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“虎嘯而谷風冽，龍興而緻雲氣。” 宋 陳與義 《出山道中》詩：“雨
專業解析
五色雲氣，是中國古代文獻與傳統文化中一個富有象征意義的詞彙，其核心含義指天空中呈現青、赤、黃、白、黑五種顔色的雲彩或光氣。它并非單純的自然現象描述，更承載着深厚的文化内涵與祥瑞寓意。
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字面釋義與形态特征：
“五色”指中國傳統色彩體系中的五種正色：青（藍/綠）、赤（紅）、黃、白、黑。“雲氣”則指天空中漂浮的雲霞或蒸騰的光氣。因此，“五色雲氣”直觀描述的是色彩斑斓、形态奇異（常被形容為“郁郁紛紛”、“若煙非煙，若雲非雲”）的雲霞或光暈現象。古人觀察天象時，将這種色彩絢爛、不同于常态的雲視為特殊征兆。
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祥瑞與吉兆的象征：
在中國古代天人感應思想和祥瑞文化中，“五色雲氣”被普遍視為祥瑞之兆，預示着：
- 帝王德政、天下太平：常與聖王明君的出現或統治時期相聯繫，象征君主德行感天動地，國家昌盛。例如，《史記·天官書》中提到“若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂卿雲。卿雲見，喜氣也”，卿雲（慶雲）即五色雲的一種，被視為祥瑞之氣。
- 賢人出世、貴人降臨：傳說中聖人、偉人誕生或重要人物出現時，常伴有五色雲氣的異象，彰顯其不凡。
- 仙真境界、道教意象：在道教文化中，五色雲氣常與仙境、神仙相聯繫，被視為仙家瑞氣或得道飛升時的伴隨景象，象征超凡脫俗、吉祥長壽。
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曆史文獻與典籍依據：
該詞及其象征意義在衆多古代典籍中均有記載：
- 《史記·天官書》對“卿雲”（五色祥雲）的描述奠定了其作為祥瑞的基調。
- 《宋書·符瑞志》等正史的“符瑞志”部分，系統記載了曆史上出現的各種祥瑞，五色雲氣常列其中，作為帝王受命于天或治國有道的證明。
- 各類地方志、筆記小說中也常有某地出現五色雲氣預示當地出人才或有好事的記載。
- 道教經典中，五色雲氣更是仙境的标配和修煉有成的外顯。
“五色雲氣”在漢語詞典學層面，指代自然界中呈現五種色彩的奇異雲霞或光氣。其深層文化含義遠超自然現象，是中國古代祥瑞文化的重要符號，象征着帝王德政、天下太平、賢人降世以及道教中的仙家氣象，承載着古人對美好、吉祥、尊貴與超凡境界的向往和解讀。其權威釋義主要根植于《史記》、《宋書》等正史文獻以及道教典籍的記載之中。
網絡擴展解釋
“五色雲氣”是一個具有雙重含義的詞語，具體解釋如下：
一、道教釋義（核心含義）
- 五髒之氣
源自道教經典《黃庭内景經·肝氣》，指人體内五髒（肝、心、脾、肺、腎）通過修煉産生的氣，表現為青、赤、黃、白、黑五種顔色，象征五髒調和、生機充盈。例如《漢典》等權威詞典均采用此定義。
二、自然現象釋義（引申含義）
- 祥瑞之兆
在古籍中，“五色雲氣”也指自然界中呈現五彩的雲氣，古人視其為吉兆。例如《三國志·吳志》記載孫堅得傳國玉玺時井上現五色氣，《晉書》《宋史》中亦有類似祥瑞記載。
三、其他說明
- 文學意象：在詩歌、繪畫中常用來描繪仙境或瑰麗景象，如“晚霞染五色雲氣”。
- 易混淆詞：需注意與“五色氣”（形容憤怒到極點）區分，後者為獨立成語，含義截然不同。
以上解釋綜合了道教經典、曆史文獻及文學用例，核心定義以道教理論為主，祥瑞象征則為衍生文化意涵。
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