
即無弦琴。語本《晉書·隱逸傳·陶潛》:“性不解音,而畜素琴一張,絃徽不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:‘但識琴中趣,何勞絃上聲。’” 唐 杜甫 《過津口》詩:“甕餘不盡酒,膝有無聲琴。”
“無聲琴”是漢語中一個具有隱喻色彩的詞彙,字面指不發出聲音的琴,常用于文學作品中表達“無言之境”或“未實現的才能”。根據《漢語大詞典》解釋,該詞最早見于宋代文人筆記,常與“空谷”“幽蘭”等意象并提,象征未被世俗理解的才情或隱逸情懷。
從詞源學角度考察,“無聲琴”可拆解為三個語素:“無”表否定,“聲”指聲響,“琴”作為樂器代表藝術載體。組合後構成矛盾修辭,暗含“琴本應發聲,卻刻意無聲”的哲學意味。清代《佩文韻府》将其歸入“器物部”,并引《東坡志林》中“無聲之琴,不扣自鳴”說明其禅宗關聯。
現代漢語中該詞多用于兩類語境:
《辭海》第七版補充其衍生用法,指出在心理學領域可借喻“未被言說的情感”(上海辭書出版社,2020)。故宮博物院官網曾用此詞描述明代冷謙《枯木琴圖》,稱畫中無弦古琴“以無聲勝有聲”(來源:www.dpm.org.cn/collection/paint/234588.html)。
“無聲琴”是一個漢語成語,其含義和文化背景可綜合多個來源解析如下:
該詞源自《晉書·隱逸傳·陶潛》的典故。陶淵明(陶潛)雖不通音律,卻常備一張無弦素琴,在朋友聚會時撫弄,并感歎:“但識琴中趣,何勞弦上聲”。這一行為體現了道家“大音希聲”的哲學思想,強調超越形式、追求内在意趣的意境。
無聲琴字面意為“無弦之琴”,實際指代兩種引申含義:
該詞承載着中國古代文人“得意忘言”的審美追求,與陶淵明“不為五鬥米折腰”的隱士形象深度綁定,成為士大夫階層表達精神自由的典型符號。
注:如需更完整的典故考據,可查閱《晉書》原文或陶淵明詩文集。
愛溺辯難禀仰豺漆場事槎頭鯿成合車騎龊燈存積忖想盜耕德煇地縣級發憤自雄訪求發日敕凫亹供不應求弓腰鍋爐航天飛機合天鴻綱檢促尖腦殼賈奇解劍街溜子晉級舊夢祭祖立德利率臨産攣拘淪缺磨濯辇重秾繁女布噴氣式飛機劈刀頻婆菓千古恨啟塞染潢森列沙鹑身操井臼施振守筮索要桃紅柳綠退稅危絕小苛宵夜下葬息谷