
持燈。亦指持燈的人。 宋 周密 《武林舊事·大禮》:“至三鼓,執事陪祀官竝入,就黃壇排立。萬燈輝耀,燦若列星。凡齪燈皆自為誌號,謂如捧俎官,則畫一人為捧俎之狀等類。蓋燈多,不容不以此辨認。”
龊燈(chuò dēng)是一個具有古雅色彩的漢語詞彙,其核心含義指燈芯燃燒時結成的花狀物,亦稱“燈花”。該詞多見于古代文學作品與民俗記載,承載着特定的文化意象。以下從形義、文化内涵及文獻用例三方面詳釋:
原指“整理”“修整”,引申為“修剪燈芯”的動作。如《說文解字注》釋“龊”含“謹小慎微”之意,與照料燈火的細緻行為相契。
即油燈、燭台等傳統照明器具。二者組合為動賓結構,字面意為“修剪燈芯”,後特指燈芯燃燒形成的結花現象。
龊燈在傳統民俗中被視為吉兆的象征:
燈花迸裂或結成特定形狀,古人認為預示遠客将至或喜事臨門。明人張岱《夜航船》載:“燈芯結花,兆喜事,謂之龊燈。”
宋代《東京夢華錄》提及汴京百姓“夜觀燈花以蔔吉兇”,龊燈形态成為民間簡易占驗方式之一。
“婦人取過燈來,彈了彈龊燈,說道:‘今夜燈花爆,必有喜事。’”
此例印證龊燈與吉兆的關聯,反映明代市井生活對民俗符號的運用 。
“龊了龊燈花,剔了剔燈燭”,描寫人物修剪燈芯的動作細節,體現詞彙的生活化應用 。
明确釋義為“燈芯的馀燼結成的花狀物”,并引《金瓶梅》例證 。
詳述燈花占卜習俗,指出龊燈是古代夜間照明活動中衍生的文化符號 。
“龊燈”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下:
禮儀場景
根據宋代周密《武林舊事·大禮》記載,祭祀儀式中“龊燈”者需在燈上标注特定符號(如捧俎官畫捧俎人像),以便在衆多燈盞中辨認身份。
例句:“凡龊燈皆自為志號……蓋燈多,不容不以此辨認。”
動作與職責
“龊”字本身有“整頓、整理”之意(如“龊茶”指整理茶具),因此“龊燈”可能包含整理燈盞、确保燈火明亮的職責。
引申含義
在部分文獻中,“龊”還隱含“戒備”之義(如“龊巷”指街巷戒嚴),推測“龊燈”可能在某些場合與夜間戒嚴相關。
該詞現已罕用,但在研究古代禮儀、民俗或文獻解讀時仍有參考價值。需注意與“龌龊”(形容人品低劣)區分,二者雖同含“龊”字,但語義無直接關聯。
如需進一步考證,可查閱《武林舊事》原文或漢語古文字典。
案元白薠苞屦八線迸坼兵差測管谄意誠至蚳母蹙偪瘅疾德素雕心雁爪發奮圖強封鎖牆蓋造狗屎卦文歸道山孤苦仃俜姑山何苦回遝火鉛駕肩接迹甲勑見事生風介紹所疖子井甸蠲貸噱談俊士開原枯骨生肉楞梅龍仙镂冰鸾鹄停峙牧羊哀話怒氣盤龍城遺址培訓班品品勤職羣處拾翠踏青瘦伶仃水量水陸畢陳鐵臂提說萬應靈丹位次無人之境瑕痕瞎奶現弄