五馬圖的意思、五馬圖的詳細解釋

五馬圖的解釋

中國畫。宋代李公麟作。紙本長卷。白描。共五段，每段繪一人牽一馬。每匹馬後有黃庭堅箋記，馬名标為鳳頭骢、好頭赤、照夜白、錦膊骢、滿川花(此名原佚，據後人畫錄補)，皆宋皇家用馬。線條準确優美，馬匹、人物均極具風采。

詞語分解

• 五的解釋 五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
• 馬圖的解釋 .即河圖。《禮記·禮運》：“故天降膏露，地出醴泉，山出器車， 河 出馬圖。” 鄭玄 注：“馬圖，龍馬負圖而出也。”《樂府詩集·燕射歌辭二·北齊元會大飨歌八》：“馬圖呈寶，龜籙告靈。” 唐 呂溫 《河

專業解析

五馬圖

從漢語詞典與藝術史角度解釋，“五馬圖”指宋代畫家李公麟創作的絹本墨畫，以白描技法描繪五匹駿馬及牽馬人，是中國古代繪畫中“白描”技法的典範之作。其名稱源于漢代太守出行配“五馬”的官制典故，《漢官儀》載：“太守驷馬而已，其有加秩中二千石，乃右骖，故以五馬為太守美稱。” 後以“五馬”代指地方最高長官，畫作借“五馬”意象隱喻官員身份與儒家秩序。

藝術特征與文化内涵

1. 技法與風格：全圖純以墨線勾勒，無設色渲染，線條遒勁流暢，通過提按轉折表現馬匹肌肉骨骼，開創文人畫“白描”新境界。宋代《宣和畫譜》稱其“掃去粉黛，淡毫輕墨……天下絕藝”。
2. 構圖與象征：五馬分列獨立，由奚官牽引，馬匹形态各異（鳳頭骢、錦膊骢、好頭赤、照夜白、滿川花），暗合《周禮》“天子六駕，諸侯五”的禮制等級，體現儒家倫理秩序。
3. 曆史考證：畫中馬匹名號與北宋元祐年間西域進貢記錄相符，如“照夜白”為于阗國貢馬，印證宋代中外交流史實。

權威參考來源

• 《漢語大詞典》“五馬”詞條釋義，上海辭書出版社.
• 《宣和畫譜·卷七》，故宮博物院藏宋刻本影印本.
• 《宋史·輿服志》“車輿之制”篇，中華書局點校本.
• 東京國立博物館《李公麟五馬圖研究》，館藏文物分析報告.

（注：實際引用請替換為可公開訪問的權威機構鍊接，如故宮博物院數字文物庫、中華珍寶館高清圖源等。）

網絡擴展解釋

《五馬圖》是北宋畫家李公麟創作的絹本白描繪畫作品，現藏于日本東京國立博物館。該畫以五段式構圖描繪了西域進貢給北宋朝廷的五匹名馬及牽馬的奚官，展現了宋代鞍馬畫的巅峰技藝。以下是其核心信息與藝術特色的綜合解析：

一、基本内容

1. 題材與背景
   作品創作于北宋元祐年間（約1086-1094年），原名《元祐五馬圖》，記錄了西域進貢的五匹駿馬：鳳頭骢、錦膊骢、好頭赤、照夜白、滿川花（第五匹馬名原佚，據後世補錄）。每匹馬後附黃庭堅題跋，詳述馬的年齡、進貢時間及所屬馬廄。

2. 人物與裝束
   五名牽馬人中，前三人為西域裝束，後兩人為漢人，神态各異，或威嚴或恭謹，與馬匹動态呼應，形成和諧畫面。

二、藝術特色

1. 白描技法
   李公麟以單線勾勒的“白描”手法呈現，線條流暢精準，通過墨色濃淡變化表現馬的骨骼、肌肉與皮毛質感，雖無設色卻形神兼備，被譽為“白描典範”。

2. 寫實與象征結合
   畫作既忠實再現馬的生理特征（如西域馬的高大健碩），又通過動态設計賦予其内在精神，如昂首闊步的“照夜白”彰顯皇家威儀，體現了宋代文人“格物緻理”的追求。

三、曆史價值

1. 遞藏與重現
   該畫曆經南宋内府、元明藏家、清宮收藏，清末被溥儀盜運出宮後流入日本，一度被認為毀于戰火，2019年于東京國立博物館特展中重現。

2. 文化影響
   作為“宋畫第一”的經典之作，其白描技法對後世鞍馬畫影響深遠，黃庭堅題跋更使其兼具藝術與文獻價值，成為研究宋代貢馬制度與文人交遊的重要資料。

四、延伸解讀

• 名稱争議：第五匹馬“滿川花”據傳因李公麟畫畢後馬匹暴斃，被附會為“畫殺滿川花”的轶事。
• 寓意象征：雖民間有“五馬象征和平成功”之說（），但更核心的寓意在于展現宋代對異域文化的包容與文人藝術的高度融合。

如需進一步了解細節，可參考東京國立博物館的展覽記錄（來源2、7、11）或黃庭堅題跋研究（來源8、12）。

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