
(1).受尊敬的席位。《三國志·魏志·呂布傳》“ 邈 詣 袁術 請救未至,自為其兵所殺” 裴松之 注引《獻帝春秋》:“公居軸處中,入則享于上席,出則為衆目之所屬。” 唐 姚崇 《春日洛陽城侍宴》詩:“ 堯 樽臨上席, 舜 樂下前溪。” 沙汀 《在其香居茶館裡》:“你知道麼,我坐上席會頭昏的,--沒有那個資格!”
(2).上等的酒席。 曹禺 《原野》第一幕:“我唸叨着婆婆好,閻王爺一輩子也不請您吃上席去。”
入席。《儒林外史》第十八回:“一直到晚,不得上席,要等着 趙雲齋 。”
"上席"在漢語中主要有以下兩層含義,均體現古代禮儀文化對現代語言的影響:
指古代宴飲或集會時,按尊卑、長幼等禮儀規範安排的最尊貴、最重要的座位。通常位于坐北朝南或正對門廳的主位,體現中國傳統的方位尊卑觀念。
來源:《漢語大詞典》釋為"受尊敬的席位";《現代漢語詞典》标注其"正式場合中地位最尊的座位"的用法。
文化背景:《禮記》記載周代"席有上下,座有尊卑",漢代《史記·項羽本紀》中"項王、項伯東向坐(坐西朝東的主位)"即典型上席。
作動詞時表示"請賓客就坐于尊貴席位"的行為,常見于傳統禮俗場景,如婚宴中邀請長輩或貴客至上席落座。
來源:《古代漢語詞典》收錄其動詞用法,例證可見《紅樓夢》第五十三回:"賈母歸了坐,老嬷嬷來回:'老太太們來行禮。'賈母忙起身要迎,隻見兩三個老妯娌已上席了。"
"上席"制度源于周禮的"席次文化",與"虛左以待""南面稱尊"等典故共同構成中國傳統座次禮儀體系。現代雖已簡化,但在正式宴請、民俗活動(如農村婚宴"八仙桌"主位)中仍有遺存。
“上席”一詞主要有以下含義和用法:
受尊敬的席位
指宴席或正式場合中最尊貴的位置,通常體現傳統禮儀中的尊卑秩序。例如:
上等的酒席
引申為規格較高的宴席,如曹禺《原野》中“閻王爺一輩子也不請您吃上席去”,以反諷強調待遇差異。
傳統餐桌方位
在八仙桌等傳統宴席布局中,面朝大門的座位為上席,且左側為“一席”、右側為“二席”。
示例:若客廳内設宴,主賓坐于面向門的位置,背門者則為陪客或晚輩。
入席動作
部分文獻中,“上席”也指開始入座或開席。如《二刻拍案驚奇》提到“外邊隻要上席”,即準備開宴。
“上席”既指空間上的尊位,也包含禮儀和等級内涵,需結合語境理解。若需進一步考證,可參考《漢典》《儒林外史》等來源。
闆學保扞包工頭襃女背井離鄉迸逼不分勝負草叢恻促車到山前必有路瞠乎其後城署螭鬽魍魉慈容單寒鸐鸐反應器墳腴焚魚幹嘉學派高胡歌女公孤漢本房寒號蟲虹旃降體降文錦字書迥隔給事黃門侍郎妓筵爵羅淚迸腸絶良俦離被劣迹昭着靈圃瀝泣鹵壺輪渡冒頭夢兆面值謬言摩拭奶酒凝慮平愉鋪牀骐麟清談派清濁同流閃然蛇人誓旅通市相濟小火銷鍊