
猶産房。《左傳·昭公二十九年》“其母偕出” 晉 杜預 注:“出之産舍。” 楊伯峻 注:“據《禮記·内則》,古代貴族婦人将生子,出居於側室。側室又謂之産舍,《大戴禮·保傅篇》謂之宴室。此同出居産舍也。”
産舍(chǎn shè)是漢語中一個較為古雅的合成詞,由“産”和“舍”二字組合而成,其核心含義與古代生育場所有關。以下從字形、詞義及文化背景三方面進行詳細解釋:
産(産)
來源:《說文解字注》卷六·生部。
舍
來源:《說文解字》卷五·亼部。
産舍指古代專為産婦分娩而臨時設置的場所,具有以下特點:
《禮記·内則》載:“妻将生子,及月辰,居側室。” 此“側室”即類似産舍的臨時居所。
來源:《禮記正義》卷二十八·内則第十二。
民俗關聯:
部分地方志記載,明清時期民間稱臨時搭建的分娩棚為“産房”或“暗房”,是“産舍”的民俗化演變。
來源:《中國民俗通志·生育志》第一章。
醫學演變:
漢代《産經》已出現對産室環境的規範(如避風、潔淨),反映古代對生育空間的重視。
來源:馬王堆漢墓帛書《胎産書》。
“産舍”是漢語中描述古代生育空間的專有名詞,其詞義根植于傳統文化對分娩儀式性與功能性的雙重需求。從構詞看,“産”強調生育行為,“舍”突出空間屬性,二者結合生動體現了古人對生命誕生的敬畏與務實态度。
“産舍”(繁體寫作“産舍”)是一個古漢語詞彙,其核心含義為古代婦女分娩時使用的房間,相當于現代所說的“産房”。以下為詳細解釋:
字義構成
古籍引用與注釋
該詞最早見于《左傳·昭公二十九年》中“其母偕出”的記載,晉代學者杜預注釋為“出之産舍”,即母親與新生兒一同離開産房。現代學者楊伯峻進一步解釋,“産舍”是古代為分娩準備的專用房間,類似現代醫院中的産房。
現代對應與使用
此詞屬于古語詞彙,現代漢語中多使用“産房”代替。在曆史文獻或學術讨論中提及古代生育習俗時,可能仍會用到“産舍”一詞。
“産舍”是古代生育文化的重要體現,反映了傳統社會對分娩空間的專門化需求。如需進一步了解古代生育制度,可參考《左傳》及曆代注疏文獻。
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