即廟祧。濯，通“ 祧 ”。 章炳麟 《訄書·序種姓下》：“夷 漢 互貿，僞辭茲沓，昭穆無質，官氏自此而廟濯自彼。”
“廟濯”是一個較為生僻的漢語詞彙，其含義和用法如下：
“廟濯”讀作miào zhuó，意為“廟祧”，即宗廟系統中供奉祖先的場所。其中“濯”為通假字，通“祧”（tiāo），指遠祖廟。該詞主要用于描述宗法制度下的祖先祭祀體系。
“濯”與“祧”的通假關系屬于古漢語中的音近或形近借用現象。例如章炳麟在《訄書·序種姓下》中寫道：“夷漢互貿……官氏自此而廟濯自彼”，此處“廟濯”即代指宗廟傳承的差異。
該詞多見于近代學術文獻或考據類文本，現代漢語中極少使用。例如章炳麟的著作通過“廟濯”一詞，暗喻不同族群在宗法制度下的文化分立。
“廟濯”是古漢語中的特定術語，需結合曆史語境理解其通假含義，核心指向宗廟祭祀制度中的遠祖廟。若需進一步考證，可參考《訄書》等文獻原文或權威字典。
廟濯（miào zhuó）是一個中文詞彙，通常用來描述在廟宇中的洗清淨或淨化的意義。它由兩個部分組成：廟（miao）和濯（zhuó）。
廟濯的拆分部首和筆畫：
廟：由廣（guǎng）部作為部首，共有5個筆畫。
濯：由氵（shuǐ）部作為部首，共有16個筆畫。
廟濯這個詞的來源：
廟濯來源于古代中國文化和宗教信仰。在傳統的廟宇中，人們會進行濯像儀式，以淨化身心，尋求福神的保佑。
廟濯的繁體寫法為廟濯。
在古時候，漢字廟的寫法與現代有所不同，它是由辶辵并列的陳舊寫法。而濯則無明顯的古代漢字寫法區别。
廟濯的例句：
1. 清晨，村民們早早來到廟裡進行廟濯儀式，祈求好運。
2. 在寺廟的庭院中，僧人正準備進行廟濯儀式。
廟濯的組詞：
廟會、廟堂、小廟、濯濯、擢濯。
廟濯的近義詞：
清潔、淨化、洗禮。
廟濯的反義詞：
污濁、髒亂、不潔。
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