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五領的意思、五領的詳細解釋

關鍵字:

五領的解釋

見“ 五嶺 ”。

詞語分解

專業解析

五領(wǔ lǐng)是漢語中的曆史地理名詞,特指中國南方的五座重要山嶺,是古代中原與嶺南地區的天然分界線。以下從詞義、地理範圍及文化意義三方面詳細解釋:


一、詞義解析

  1. 基本含義

    “五領”即“五嶺”的異寫,“領”為“嶺”的通假字,指橫亘于江西、湖南、廣東、廣西交界處的五座主要山脈。其名最早見于《史記·張耳陳馀列傳》:“南有五領之戍”,後《漢書》沿用此稱,成為中原王朝對嶺南邊界的統稱。

  2. 名稱演變

    漢代文獻多稱“五領”,南北朝後逐漸固定為“五嶺”。唐代司馬貞《史記索隱》引裴淵《廣州記》明确五嶺為:“大庾、始安、臨賀、桂陽、揭陽”,名稱因朝代略有差異,但地理範圍基本一緻。


二、地理範圍與具體山嶺

根據《讀史方輿紀要》及《輿地紀勝》等古籍,五嶺的現代對應位置如下:

  1. 大庾嶺(今江西大餘與廣東南雄交界)——梅關古道所在,溝通贛粵。
  2. 騎田嶺(今湖南郴州與廣東交界)——秦代“湘粵古道”要沖。
  3. 都龐嶺(今湖南永州與廣西灌陽交界)——潇水與賀江分水嶺。
  4. 萌渚嶺(今廣西賀州與湖南江華交界)——珠江支流賀江發源地。
  5. 越城嶺(今廣西全州與湖南新甯交界)——湘江與漓江分水嶺,靈渠所在地。

三、曆史文化意義

  1. 軍事與交通屏障

    五嶺為曆代兵家必争之地,秦始皇為統一嶺南開鑿靈渠(位于越城嶺),突破五嶺防線;漢武帝平南越亦以五嶺為戰略據點(《漢書·南粵傳》)。

  2. 文化分界線象征

    五嶺以南稱“嶺南”,在古代被視為“化外之地”,成為中原文化與百越文化的分界标志。唐代詩人宋之問《題大庾嶺》有“度嶺方辭國”之句,反映其地理隔閡意義。

  3. 經濟交流樞紐

    自唐代張九齡開鑿大庾嶺梅關驿道後,五嶺成為海上絲綢之路向内陸延伸的重要通道,推動嶺南與中原的商貿往來(參考《新唐書·地理志》)。


參考文獻

(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,推薦通過“中國哲學書電子化計劃”(ctext.org)或“國學大師”(guoxuedashi.com)查閱相關典籍原文。)

網絡擴展解釋

“五領”在不同語境中有兩種主要解釋,具體如下:

一、職場分類中的“五領”

指根據職業屬性、收入水平及社會地位劃分的五類職場人群,以“領子顔色”為象征():

  1. 金領
    代表高端管理或技術人才,如企業高管、注冊會計師、律師等。通常月薪過萬,具備綜合管理能力和社會資源整合能力,是行業内的核心決策者。

  2. 白領
    泛指從事腦力勞動的職場人士,如文職、技術崗等。他們多受過高等教育,注重職業發展,薪資中等偏上,工作環境以辦公室為主。

  3. 粉領
    多指從事柔性服務或自由職業的女性群體,如設計師、自由撰稿人等。工作靈活性較高,強調創意與個性化。

  4. 灰領
    指兼具技術操作與理論知識的複合型人才,如工程師、技師等。需同時掌握動手能力和專業知識,是傳統藍領向技術型轉型的代表。

  5. 藍領
    主要從事體力勞動或技術操作的基層工作者,如制造業工人、維修人員等。工作強度較大,薪資水平相對基礎。

二、曆史/地理中的“五領”

部分古籍中将“五領”作為“五嶺”的異寫,指中國南方五座山脈的總稱()。但此用法在現代語境中較少見。


如需了解更具體的職業案例或曆史地理背景,可參考上述來源網頁。

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