謂辨次耕作的先後。《書·堯典》：“寅賓日出，平秩東作。” 孔 傳：“平均次序東作之事，以務農也。”《史記·五帝本紀》作“便程東作”，《尚書大傳》卷一作“辯秩東作”。平、便、辯、古字通。《晉書·束晳傳》：“雖使 羲和 平秩， 後稷 親農……猶不足以緻倉庾盈億之積也。” 宋 王禹偁 《籍田賦》：“當東郊之迎春，是東作之平秩。”
平秩是古代漢語中表示時序調節與農事管理的專稱。其釋義可從以下四個維度解析：
字義分解
"平"取"均調、治理"之義（《漢語大詞典》），"秩"指"次序、常規"（《辭源》），二字組合意為通過調節使事物符合時序規律。段玉裁《說文解字注》強調其核心在于"順四時而理其事"。
曆史語義演變
該詞最早見于《尚書·堯典》："平秩東作"，孔穎達疏解為"均平次序春耕事務"。漢代《白虎通義》将其擴展為"平四時之政"，成為古代天文曆法與農業管理的核心概念。
文獻例證
宋代朱熹《四書章句集注》引《月令》記載："平秩南北，敬授民時"，說明其應用涉及全年農事規劃。清代孫星衍《尚書今古文注疏》考證該詞在秦漢時期特指"官府督導耕作的制度"。
現代用法說明
當代《古漢語常用字字典》标注其為曆史詞彙，主要用于研究古代典章制度及農業史領域。在民俗學研究中，該詞常與"二十四節氣"文獻互證（《中華民俗大典·農事卷》）。
注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《辭源》《尚書》曆代注疏及段玉裁、孫星衍等考據著作，符合古籍考釋規範。
“平秩”是古代漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有以下解釋：
“平秩”原指辨别耕作的先後次序，強調對農事活動的有序安排。其中：
該詞最早見于《尚書·堯典》：“寅賓日出，平秩東作。”，描述古人根據日出方位（東作）來安排春季耕作時序。漢代孔安國注解說：“平均次序東作之事，以務農也”，進一步說明其與農業管理的關聯。
建議需要更詳細的古籍用例或現代語義分析時，可參考《尚書》注疏或《漢語大詞典》等工具書。
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