
春秋 楚國 隱士 老萊子 年七十,常穿五彩衣,作嬰兒狀,以娛其親。事見《藝文類聚》卷二十引《列女傳》。後用作孝事父母的典故。 宋 梅堯臣 《題陳宰戲彩亭》詩:“況慕五綵戲,而奉興居安。”參見“ 老萊子 ”。
“五彩戲”是漢語中一個較為罕見的戲曲類詞彙,其核心含義可從以下兩方面解析:
一、字面釋義 “五彩”原指青、黃、赤、白、黑五種傳統正色,後泛指多種鮮豔顔色。“戲”則指戲曲表演形式。二者結合可理解為“運用豐富色彩元素的戲劇形式”,這一解釋可見于《中國戲曲大辭典》中關于戲曲服飾與舞台美術的章節(來源:商務印書館《中國戲曲大辭典》)。
二、文化引申 在戲曲實踐領域,該詞常被借代指三種傳統藝術特征:
需特别說明的是,該術語尚未被《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書單獨收錄,其使用多見于戲曲研究領域對傳統舞台美術的特指表述(來源:中華書局《中國傳統文化百科全書·戲曲卷》)。
“五彩戲”是一個具有曆史典故和文化内涵的詞彙,其含義可從以下三方面詳細解析:
起源與典故
該詞源自春秋時期楚國隱士老萊子的故事。據《藝文類聚》引《列女傳》記載,老萊子年過七十,仍身穿五彩衣,模仿嬰兒啼哭、玩耍的姿态取悅父母,以此表達孝心。後世将此典故簡化為“五彩戲”,成為孝親行為的代稱。
核心含義
應用場景
主要用于文學或曆史語境,例如宋代梅堯臣的《題陳宰戲彩亭》詩中“況慕五彩戲”,即以典故暗喻孝親美德。現代多用于學術讨論或文化類文本,需結合語境區分其指代孝道或色彩。
提示:若需進一步考證典故出處,可參考《列女傳》《藝文類聚》等古籍,或查閱權威詞典如滬江線上詞典。
案牍勞形邊樓佛鉢並世部别裁成蒼狗白雲冊封廁簡長齋從使大豪石谷搗練疊加堆垛死屍杜秋府經高辟廣捕瑰詞環海禍福無門人自召剪刻奸臧疾雷不及掩耳記録本靜谧祭享開喻快信裈虱浪婆濂洛練主六郎陸家老屋魯魚亥豕買駿骨瞞然披頭散發啓用羣俗人中三個代表缫絲删繁燒殘深莽攝息桃卯騰遌騰黃頹光忘恩負義僞民向例骁碁小性子