證明身份的文書。 明 唐順之 《照得調兵必有勘合公移》：“今 山東 無稽之徒假以投軍為名……既無總領，又無文驗，少則三四十，多則二三百，鬨然成群。”
“文驗”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有以下解釋：
文驗（拼音：wén yàn）指證明身份的文書，常用于古代或特定曆史背景下的身份核驗場景。例如：
明代唐順之在文獻中提到：“今山東無稽之徒假以投軍為名……既無總領，又無文驗。”（出自《照得調兵必有勘合公移》）
部分資料（如查字典等）提到，“文驗”也可引申為通過文獻或資料進行核實驗證的行為，強調對事物真實性或可行性的考證。例如：
成語用法中，“文驗”指通過查閱文獻資料來驗證觀點或理論的可靠性，常見于學術或研究場景。
“文驗”的核心意義是身份證明文書，其擴展用法則與文獻驗證相關。如需更詳細的曆史用例，可參考明代文獻或權威詞典（如漢典）。
《文驗》是指對文史資料進行審查和驗證的過程。它是通過對文獻材料的考證和分析，以确認其真實性、可靠性和準确性。
《文驗》的部首是「文」，它屬于「文」字的左邊部首。《文驗》一共有11畫。
《文驗》這個詞的來源可以追溯到明朝張溥的《文淵閣再建國史綱目》一書中。它在文獻學中被廣泛使用，用來指代對文獻資料進行鑒定和證實。
《文驗》的繁體字為「文驗」。
在古時候，「文驗」的寫法可能會有一些變化。具體的寫法可能因時代和個人風格而有所不同，但整體來說，「文驗」的基本形态并沒有太大改變。
1. 他花了很多時間進行《文驗》，以确保他的研究成果具有高度的可信度。
2. 這本文史資料經過嚴格的《文驗》之後，才被認定為可用的史料。
組詞：文獻、鑒定、驗證、考證、證實
近義詞：文鑒、考訂、查證
反義詞：僞證、失實
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