“文理俱惬”是一個漢語成語，指文章的内容（文）與邏輯條理（理）均達到令人滿意的境界，常用于形容作品兼具思想深度與形式美感。該詞可拆解為以下三部分釋義：
詞源與結構
“文”指文采、内容，“理”指條理、邏輯，“俱”表示兩者兼備，“惬”意為滿足、契合。四字組合最早見于古代文論中對優秀文章的評判标準，如清代學者章學誠在《文史通義》中強調“文理不可偏廢”。現代《漢語大詞典》将其定義為“文章内容與形式均妥帖得當”。
語義延伸與應用
在當代語境中，“文理俱惬”不僅用于文學批評，也可擴展至學術寫作、公共演講等領域，強調内容嚴謹性與表達流暢性的統一。例如《現代漢語成語規範詞典》指出，該詞“適用于評價兼具學術價值與可讀性的著作”。
文化内涵
此成語體現了中國傳統文化中“文質彬彬”的美學觀，與《論語·雍也》“質勝文則野，文勝質則史”的辯證思想一脈相承。學者周振甫在《文章例話》中分析稱：“文理相惬，方為文章上品”。
參考來源
“文理俱惬”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：
指文章或言辭形式優美且内容貼切，既具備文采又蘊含深刻道理，達到形式與内容的雙重完美。
出自《舊唐書·陸扆傳》，描述唐代官員陸扆文思敏捷、下筆如飛，所寫文章“文理俱惬”，被同僚稱贊。原文記載：“扆文思敏速，初無思慮，揮翰如飛，文理俱惬。”
類似成語如“文質彬彬”“情理兼備”，均強調形式與内容的平衡。需注意與單純強調文采（如“辭藻華麗”）或内容（如“言之有物”）的詞彙區分。
通過綜合權威來源可知，該成語核心在于形式與内容的雙重圓滿，適用于對高質量文字表達的贊譽。
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