(1).遙遠貌。《楚辭·九章·哀郢》：“發 郢都 而去閭兮，怊荒忽其焉極。” 宋 陸遊 《＜呂居仁集＞序》：“天下大川莫如 河 江 ，其源皆來自蠻夷荒忽遼絶之域，累數萬裡而後至中國，以注於海。” 清 姚鼐 《祭林編修澍蕃文》：“路遠荒忽兮天茫茫，去海隅兮超 河 漳 。”
(2).虛妄；荒誕。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·方物》：“ 晉 張華 令 豐城 令 雷煥 剖石函，得雙劍。按本傳，劍隨亦化去。此固荒忽，未容於考信。” 金 王若虛 《＜道學發源＞後序》：“至其語道，則又例為荒忽之空談，而不及於世用。”
(3).反複多變貌。《漢書·蕭望之傳》：“《書》曰‘戎狄荒服’，言其來服，荒忽亡常。” 宋 歐陽修 《吏部尚書正肅吳公墓志銘》：“公以謂 元昊 雖名藩臣而實夷狄，其服叛荒忽不常。” 清 張穆 《海疆善後宜重守令論》：“﹝夷﹞犬羊之性，荒忽無常。”
(1).模糊不清貌。《楚辭·九歌·湘夫人》：“荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。” 洪興祖 補注：“荒忽，不分明之貌。” 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼者歸也，神者荒忽無形者也。” 清 潘耒 《華峰頂》詩：“渺茫誇 閬苑 ，荒忽求 蓬萊 。”
(2).神思不定貌。《後漢書·下邳惠王衍傳》：“ 衍 後病荒忽。”《資治通鑒·漢王莽始建國元年》：“﹝ 莽 妻﹞生四男； 宇獲 前誅死， 安 頗荒忽，乃以 臨 為皇太子，安為新嘉辟。”
"荒忽"是漢語中具有多層含義的複合詞，其詞義演變體現了古代漢語的豐富性。根據《漢語大詞典》釋義，該詞主要有以下三種用法：
一、形容視覺或意識的模糊狀态 《楚辭·九歌·湘夫人》中"荒忽兮遠望"即用此義，指目光迷離、景象朦胧之态。東漢王逸注《楚辭》時，釋"荒忽"為"目眩"之意，強調其與視覺感知相關的特征。
二、指時間或空間上的遙遠 《漢書·司馬相如傳》載"馳遊道而脩降兮，骛遺霧而遠逝"，唐代顔師古注疏稱"荒忽，幽遠也"，此處引申為空間距離的遼遠難測。這種用法常見于漢賦等鋪陳描寫的文體中。
三、表達荒廢疏漏之義 宋代《廣韻》将"荒"釋為"蕪"，"忽"解作"忘"，組合後衍生出怠慢疏忽的引申義。明代《正字通》中"荒忽職守"的用例，即指對職責的玩忽懈怠。
該詞在現代漢語中已屬罕用詞彙，主要見于古典文獻研究領域。其語義演變從具體感知延伸到抽象概念，體現了漢語詞彙的多義性特征。
“荒忽”是一個漢語詞彙，讀音為huāng hū，其含義在不同語境中有多種解釋。以下是綜合多個權威來源後的詳細釋義：
遙遠貌
指空間或時間上的遙遠、遼遠。例如《楚辭·九章·哀郢》中的“怊荒忽其焉極”，形容離開故土後茫然無依的狀态。
虛妄；荒誕
表示不切實際、缺乏根據。如宋代吳曾《能改齋漫錄》提到“此固荒忽，未容于考信”，強調對傳說真實性的質疑。
反複多變貌
多用于描述行為或局勢的不穩定。例如《漢書·蕭望之傳》以“荒忽亡常”形容戎狄的反複無常。
模糊不清貌
指視覺或感知上的模糊，如《楚辭·九歌·湘夫人》“荒忽兮遠望”中的用法。
神思不定貌
形容精神恍惚、心神不甯的狀态。《後漢書》記載“衍後病荒忽”，即指精神狀态異常。
該詞多用于古典文學或曆史文獻，現代語境中較少使用。其含義需結合上下文判斷，常見于描述空間距離、精神狀态或事物不确定性。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考漢典或《楚辭》相關研究。
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