
佛教謂智慧和禅定。 明 唐順之 《吏部郎中薛西原墓志銘》:“讀 老子 及 瞿曇氏 書,得其虛靜、慧寂之説,不逆於心。”
“慧寂”一詞在佛教語境中有兩層主要含義,以下為詳細解釋:
指智慧與禅定的結合,強調通過内在的清淨與專注達到覺悟境界。該解釋源自明代唐順之的文獻記載,描述修行者通過研讀佛道經典領悟“虛靜、慧寂”的哲理。
指唐代高僧仰山慧寂禅師(807-883年):
需注意語境差異:在佛經解讀中多指修行境界,而在曆史文獻中常特指慧寂禅師。如需進一步考證人物生平,可參考《景德傳燈錄》等禅宗典籍。
慧寂是一個具有深遠意義的詞語,它融合了智慧和寂靜的含義。在佛教中,慧寂指的是智慧與冥想的結合,通過冥想來培養智慧,從而達到内心的甯靜與平和。
慧寂這個詞由兩個部分組成:慧和寂。其中,慧的拆分部首是心字旁,共有8個筆畫;寂的拆分部首是宀字旁,共有5個筆畫。
慧寂一詞最早來源于佛教經典《楞嚴經》,在佛教文化中被廣泛使用。在繁體字中,慧寂的寫法為「慧」和「寂」,保留了古代漢字的風貌。
在古代漢字寫法中,慧寂的寫法稍有不同。其中,「慧」字在古代寫作「懳」,拆分部首仍為心字旁,而且形狀比現代簡化字略為繁複。「寂」字在古代寫作「悳」,拆分部首依然為宀字旁,與現代字形相比也有一定差異。
以下是幾個關于慧寂的例句:
與慧寂相關的組詞有:慧覺、寂靜、慧心、慧智等。這些詞語都與智慧和平靜有關。
慧寂的近義詞是慧黠,指的是具有智慧和機智的意思。
慧寂的反義詞是愚昧,指的是缺乏智慧和冥想狀态的狀态。
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