
舊謂登記投生者的冊子。 唐 李白 《草創大還贈柳官迪》詩:“北 酆 落死名,南鬥上生籍。” 前蜀 杜光庭 《駱将軍醮詞》:“落罪書於北府,紀生籍於 南昌 。”
"生籍"是一個古漢語詞彙,在現代漢語中使用較少,其核心含義指登記人口、記錄生存信息的簿冊或名冊。具體解析如下:
一、基本釋義 "生籍"由"生"(生存、生命)與"籍"(簿冊、名冊)組合而成,字面指記錄生者信息的戶籍冊。它區别于記錄死者的"死籍",特指官方或特定機構(如道教)用于管理現世人口的登記檔案。其核心概念是人口登記與管理。
二、詳細釋義與引申
指古代官府登記人口、田賦的簿冊,與"戶籍""丁籍"同義。例如《南齊書》中"生籍"即指民戶名冊,用于賦役管理。此義強調行政管理的工具性。
道教典籍中,"生籍"與"死籍"相對,指記錄生者壽命、福祿的神仙名冊。如《雲笈七籤》載:"削其死籍,著生錄(籍)",象征神明對生命的掌控權。此義蘊含宗教神秘色彩。
引申為"生存的權利"或"命定的壽數"。如唐代詩文"除死籍,補生籍",即以簿冊隱喻生命存續的合法性,體現天人感應的哲學觀。
三、現代使用與辨析 現代漢語中,"生籍"已被"戶籍""人口登記"等詞取代,僅見于古籍或特定文化語境(如道教文獻)。需注意與"學籍"(學生身份記錄)、"黨籍"(黨派成員身份)等現代專有名詞區分。
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“生籍”是一個古代漢語詞彙,其核心含義如下:
生籍(拼音:shēng jí)指古代宗教或民間信仰中,傳說由南鬥星君掌管的登記投生者信息的冊子。這一概念常見于道教文獻和志怪傳說,象征生命輪回的秩序。
需注意與“籍貫”的區分:部分現代文本(如的例句)誤将“生籍”等同于“出生地或戶籍”,這屬于不規範的用法。在正式語境中,表示出生地應使用“籍貫”一詞。
如需進一步探讨古代生死觀相關的詞語,可參考道教經典或唐代志怪文學。
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