“文理俱惬”是一个汉语成语，指文章的内容（文）与逻辑条理（理）均达到令人满意的境界，常用于形容作品兼具思想深度与形式美感。该词可拆解为以下三部分释义：
词源与结构
“文”指文采、内容，“理”指条理、逻辑，“俱”表示两者兼备，“惬”意为满足、契合。四字组合最早见于古代文论中对优秀文章的评判标准，如清代学者章学诚在《文史通义》中强调“文理不可偏废”。现代《汉语大词典》将其定义为“文章内容与形式均妥帖得当”。
语义延伸与应用
在当代语境中，“文理俱惬”不仅用于文学批评，也可扩展至学术写作、公共演讲等领域，强调内容严谨性与表达流畅性的统一。例如《现代汉语成语规范词典》指出，该词“适用于评价兼具学术价值与可读性的著作”。
文化内涵
此成语体现了中国传统文化中“文质彬彬”的美学观，与《论语·雍也》“质胜文则野，文胜质则史”的辩证思想一脉相承。学者周振甫在《文章例话》中分析称：“文理相惬，方为文章上品”。
参考来源
“文理俱惬”是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下信息进行解析：
指文章或言辞形式优美且内容贴切，既具备文采又蕴含深刻道理，达到形式与内容的双重完美。
出自《旧唐书·陆扆传》，描述唐代官员陆扆文思敏捷、下笔如飞，所写文章“文理俱惬”，被同僚称赞。原文记载：“扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。”
类似成语如“文质彬彬”“情理兼备”，均强调形式与内容的平衡。需注意与单纯强调文采（如“辞藻华丽”）或内容（如“言之有物”）的词汇区分。
通过综合权威来源可知，该成语核心在于形式与内容的双重圆满，适用于对高质量文字表达的赞誉。
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