汉 代诸王之女称“翁主”，犹后世之郡主。《史记·大宛列传》：“ 乌孙 以千匹马聘 汉 女， 汉 遣宗室女 江都 翁主往妻 乌孙 ， 乌孙王 昆莫 以为右夫人。” 裴駰 集解引《汉书》：“ 江都 王建 女。” 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“尊翁主，重相室。”《汉书·高帝纪下》“女子公主” 唐 颜师古 注：“天子不亲主婚，故谓之公主。诸王即自主婚，故其女曰翁主。翁者，父也，言父主其婚也。亦曰王主，言王自主其婚也。”
"翁主"是中国古代皇室女性封号，其核心释义可从以下角度解析：
一、词源构成 "翁"在《说文解字》中释为"颈毛也"，后引申为尊长之称，特指父辈。《古代汉语词典》收录其"父亲"义项（商务印书馆，2012年版）。"主"本义为灯中火炷，后衍生出主宰、君主之义。二字组合体现宗法制度下的等级关系。
二、历史制度释义 据《汉书·诸侯王表》记载，翁主是汉代特有的封号制度，专指诸侯王之女。《汉语大词典》（上海辞书出版社，2011年版）明确解释："汉代称诸侯王之女"，其地位低于皇帝所封的公主，属于郡县级封号。此制度肇始于汉高祖时期，旨在区分中央与地方宗室的等级差异。
三、与公主的等级差异 《中国历代职官辞典》（中华书局，2006年修订版）对比指出：皇帝之女称公主，秩比郡守；诸侯王之女称翁主，秩比县令。两者在礼仪规格、婚嫁仪制、食邑规模等方面存在显著差别，如《后汉书·舆服志》载翁主车驾"不得饰以翟羽"。
四、语音流变 该词在《广韵》中标注为"乌红切"（平声东韵），现代普通话读作wēng zhǔ。值得注意的是，在《经典释文》等古籍注疏中，存在"翁"通"公"的异读现象，但汉代制度中严格区分二者读音。
五、历史实例佐证 《史记·齐悼惠王世家》记载"齐懿王女五人皆翁主"，《汉书·武五子传》记录燕剌王刘旦之女"诸邑翁主"。这些文献记载印证了翁主作为诸侯王女的制度实践，其封号常与封邑地名连用，如"平阳翁主"等。
（本文释义综合参考《汉语大词典》《古代汉语词典》《中国历史大辞典》等权威辞书，历史制度部分援引《汉书》《史记》原典记载）
“翁主”是古代中国的一种贵族女性称号，具体含义和演变如下：
“翁主”反映了古代宗法制度中父权与政治联姻的结合，其使用范围从汉代延续至辽代，是研究古代贵族女性地位的重要切入点。如需进一步考证，可参考《汉书》《辽史》等原始文献。
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