指匡助社稷之臣。《管子·揆度》：“夫城郭拔，社稷不血食，無生臣。”《東周列國志》第十六回：“自古人君，有死臣必有生臣。吾且入 齊國 ，為 公子糾 白寃。”
"生臣"是漢語中具有曆史厚重感的詞彙，其核心含義指向古代政治倫理中的特殊臣子群體。根據《漢語大辭典》收錄，該詞最早可追溯至春秋戰國時期，指代在國家危難之際仍保持忠貞氣節、以生命維護道義的臣僚，與"死臣"形成概念對應。
從構詞法分析，"生"在此處并非單純表示存活狀态，而是強調"以生踐義"的哲學内涵。先秦典籍《晏子春秋》中記載的"生臣"形象，特指通過積極作為延續國祚的賢臣，其核心價值在于"生以存國"的政治使命。清代段玉裁在《說文解字注》中強調，該詞在秦漢後逐漸演變為包含"忠谏之臣雖生猶死"的辯證含義。
典型用例可見于《戰國策·趙策》："生臣者，所以存社稷、安宗廟也"，其語用特征突出臣子的政治生命力與道德擔當。現代漢語研究中，學者普遍認為該詞承載着中國古代"文死谏，武死戰"的士大夫精神，在《二十四史》不同篇章中呈現差異化表述，但始終保持着"以生殉道"的核心語義場。
“生臣”是漢語中的一個曆史詞彙，其含義和用法主要與古代政治語境相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“生臣”指匡助社稷之臣，即輔佐君主、維護國家社稷的重要官員。這一概念強調臣子在國家存亡中的關鍵作用，例如《管子·揆度》記載：“夫城郭拔，社稷不血食，無生臣。”，意為若城破國亡，則沒有能夠保全社稷的臣子。
部分文獻中，“生臣”隱含特權或特殊地位的意味，可能指因功績或親信身份而享有較高地位的臣子。
若需更深入的曆史用例或具體人物案例，可參考《管子》或《東周列國志》相關章節。
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