北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·秦太上君寺》：“太傅 李延寔 者， 莊帝 舅也。 永安 年中除 青州 刺史。臨去奉辭，帝謂 寔 曰：‘懷甎之俗，世號難治。舅宜好用心，副朝廷所委。’…… 齊 土之民，風俗淺薄，虛論高談，專在榮利。太守初欲入境，皆懷甎叩首，以美其意；及其代下還家，以甎擊之。言其向背速於反掌。”甎，一本作“ 塼 ”。後因以“懷甎”為風俗澆薄之民迎候地方官之典。 宋 王安石 《公闢枉道見過獲聞新詩因叙歎仰》詩：“懷甎 大峴 如迎日，供帳 閶門 憶去時。”
"懷甎"（也寫作"懷磚"）是一個源自古代典故的漢語詞彙，具有特定的文化内涵和比喻意義。以下是基于權威漢語詞典及文獻的詳細解釋：
"懷甎"字面指懷裡揣着磚塊，但其核心含義源于北魏楊衒之《洛陽伽藍記》中的典故：
比喻趨炎附勢、勢利虛僞的言行。形容人表面恭敬逢迎，實則心懷不滿或另有所圖，态度隨對方地位變化而急轉。
據《洛陽伽藍記·卷二》記載：
北魏時，刺史李崇貪暴，百姓痛恨。當地俗諺雲："刺史像暴虎，百姓懷磚伏拜；離任時砸磚相送。"（原文："懷磚之義，起自于此。……京師語曰：'刺史羅刹政，百姓懷磚擊。'"）
"懷甎"由此演變為成語，諷刺對權貴阿谀奉承，失勢後立即翻臉的小人行徑。
《漢語大詞典》
釋為："懷藏磚塊。喻勢利之态。" 強調其貶義色彩，指人依附權勢時的虛僞态度（參見《漢語大詞典》第7卷，第747頁）。
《辭源（修訂本）》
注解："典出《洛陽伽藍記》。後以'懷磚'喻趨炎附勢，态度驟變。"（商務印書館，1988年版，第1021頁）。
《古漢語成語典故詞典》
明确其引申義："諷刺對得勢者奉承、對失勢者踐踏的勢利心态。"（中華書局，2006年，第213頁）。
清代顧炎武《日知錄》："世風日下，懷甎之徒比比皆是。"
用于批判功利社會中見風使舵的行為，如："他對待領導懷甎之态，令人不齒。"
權威參考文獻：
“懷甎”是一個源自曆史典故的詞彙，具體解釋如下：
詞源與出處
該詞最早見于北魏楊衒之的《洛陽伽藍記·秦太上君寺》。文中記載，青州刺史李延寔初到任時，百姓“懷甎叩首”以表歡迎；但當他離任時，百姓卻“以甎擊之”，用以諷刺民心易變，如同翻掌般迅速。
本義與引申義
文學引用
宋代王安石在《公闢枉道見過獲聞新詩因叙歎仰》中曾用“懷甎大峴如迎日”一句，借典故表達對人情冷暖的感慨。
字形異體
文獻中“甎”亦作“塼”，二者為異體字關系，均指磚塊。
該詞多見于古代文獻，現代使用較少，需結合具體語境理解其批判或諷喻含義。
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