
沒有。《書·五子之歌》:“有一于此,未或不亡。”《後漢書·皇後紀上·光武郭皇後紀論》:“斯誠志士之所沉溺,君人之所抑揚,未或違之者也。”
“未或”是古漢語中具有否定含義的複合詞,其釋義可從結構分析和曆史語義演變兩個角度展開。
一、構詞解析 “未或”由否定副詞“未”與代詞“或”組合而成:
組合後整體表達“沒有任何人”“沒有一件事”的完全否定含義,常見于先秦典籍。例如《左傳·昭公十三年》載:“未或之能違也”,即指“無人能夠違背”。
二、語義流變 該詞在漢代以後逐漸式微,其功能被“莫”“無”等否定詞替代。清代段玉裁《說文解字注》指出:“未或連用,乃周秦間語”,說明其作為凝固結構主要存在于上古文獻。現代《古漢語常用字字典》(商務印書館)将其列為“已消亡的古代否定詞組”。
參考資料:
“未或”是古漢語中的複合否定詞,其含義可通過字義和語境綜合分析:
核心含義
“未或”表示“沒有”或“不曾”,用于否定某種情況的存在或發生。例如《尚書·五子之歌》中“有一于此,未或不亡”,意為“隻要存在其中一種情況,沒有不滅亡的”。
單字解析
使用場景
多見于先秦文獻或仿古文體,現代漢語中已極少使用。例如《後漢書》中“未或違之”即“沒有違背”。
近義詞對比
“未或”是古漢語中表否定的複合詞,需結合語境理解其确切含義,現代使用時可替換為“沒有”或“不曾”。具體例證可參考《尚書》《後漢書》等古籍。
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