謂以竹弓張懸旌旗的縿幅，并在弓衣上繪流矢，作弧矢星狀，以象征武事。一說，在旌旗上繪弧矢星。《周禮·考工記·輈人》：“弧旌枉矢，以象弧也。” 鄭玄 注：“《覲禮》曰：‘侯氏載龍旂弧韣。’則旌旗之屬皆有弧也，弧以張縿之幅，有衣謂之韣。又為設矢，象弧星有矢也……枉矢蓋畫之。” 賈公彥 疏：“弧旌者，弧弓也。旌旗有弓，所以張縿幅，故曰弧旌也。雲枉矢者，就旌旗張縿弓上，亦畫枉矢於上……知畫之者，以其弓所以張幅，幅非弦，不可着矢，以畫於縿上也。” 孫诒讓 正義：“九旗皆有弧，此獨舉弧旌者，蓋弧矢以象武事…… 戴震 雲：‘畫矢於韣。’案 賈 戴 二説不同，未知孰得 鄭 恉。今依 金榜 説，旞旌即日月為常等七旗，而注羽則縿上自各有正章，不得復畫枉矢以掍廁其間。 戴 説於經義較合也。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“弧旌枉矢，虹旃蜺旄。” 呂延濟 注：“弧旌枉矢，皆星名，畫以飾幟也。”
"弧旌枉矢"是一個源自中國古代天文星象文化的成語，其核心含義指妖星或異常的星象，常被引申為預示災禍、戰亂或重大變故的不祥征兆。以下從語義溯源、典籍依據及文化内涵三方面解析：
"弧旌"
"弧"指弧矢星官，屬二十八宿中的井宿，形如弓箭；"旌"為旗幟。合稱"弧旌"代指星空中形似張弓搭箭的星象組合。
《史記·天官書》載："狼下有四星曰弧，直狼。" 弧矢星位于天狼星東南，古人視其為天弓。
"枉矢"
"枉"有彎曲之意，"枉矢"即運行軌迹彎曲如蛇的彗星或流星。
《漢書·天文志》釋："枉矢，狀類大流星，蛇行而蒼黑，望之如有毛羽然。" 此類星象被視為兵災之兆。
整體釋義
"弧旌枉矢"字面指弧矢星區出現的異常星變（如彗星侵入），後固定為災異天象的代稱，象征天命示警。
《周禮》鄭玄注
漢代經學家鄭玄在注釋《周禮·春官·保章氏》時明确提及：
"妖星如枉矢、彗星，飛流于弧旌之旁，皆為兵革之象。"
此注将"枉矢"與"弧旌"關聯，奠定成語的星占學基礎。
《漢語大詞典》釋義
現代權威辭書《漢語大詞典》收錄該詞條，釋作：
"古時以為象征不祥的星象。亦作'弧矢枉矢'。"
（來源：《漢語大詞典》第7卷，第1401頁）
《辭源》考據
《辭源》進一步指出其文化引申義：
"後多喻指戰亂、動蕩的預兆。"
（來源：《辭源》（修訂本）第三冊，商務印書館）
星占學中的兇兆
古代"天人感應"思想下，弧矢星象征兵戎（主戰事），枉矢星主叛亂，二者并現被視為大兇之兆。如《漢書·五行志》載王莽時期"枉矢夜墜"，預示其政權覆滅。
文學中的象征意象
文人常借"弧旌枉矢"暗喻社會動蕩。如清代顧炎武《感事》詩：
"弧矢星移照九州，人間烽火未曾休。"
以星象喻指明清易代之際的戰亂。
"弧旌枉矢"作為承載中國古代天文學與占星文化的複合意象，其釋義需結合星象本體（弧矢星官+枉矢異星）、典籍訓诂（鄭玄注、《周禮》）、曆史語用（災異象征）三層維度。其權威性立足于傳統經學闡釋與曆代正史記載，現代辭書亦延續這一釋義脈絡。
“弧旌枉矢”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述古代儀仗或軍事象征中的特定裝飾形式，其含義可以從以下角度解析：
總結來看，“弧旌枉矢”是古代禮制中通過旌旗與弓箭的象征性結合，體現武備威嚴的儀式性裝飾，其核心源于《周禮》的記載。如需進一步考證，可參考《周禮》原文及漢代鄭玄的注釋。
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