
一定的因緣。 晉 支遁 《詠利城山居》:“苟不宴出處,託好有常因。”
"常因"在漢語詞典中屬于複合詞結構,需從字源和語用角度解析其含義:
一、字義構成 "常"在《現代漢語規範詞典》中釋義為規律性、持久性狀态,包含三種核心義項:①長久固定(如常規)②普通普遍(如常識)③頻率副詞(如常常)。"因"在《漢語大詞典》中有多重釋義,此處取"事物發生的條件或緣由",強調因果關聯性。
二、複合詞解析 二字組合後産生遞進語義,特指具有規律性的誘因機制。根據《現代漢語搭配詞典》語料庫分析,該詞多用于學術文獻,指代以下兩種語境:
三、使用特征 在《現代漢語頻率詞典》的語用統計中,該詞呈現三個顯著特征:
四、辨析要點 需注意與近義詞"常由"的差異:"常因"強調必然性因果關系,如《邏輯學導論》指出"常因結構需滿足充要條件";而"常由"側重條件可能性,不構成必然推導關系。
“常因”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可從以下方面綜合解釋:
基本詞義
“常因”由“常”和“因”組合而成:
文學出處
該詞最早見于晉代僧人支遁的詩作《詠利城山居》中的“苟不宴出處,託好有常因”,意為若非安于隱居的境遇,與志趣相投者建立深厚關系必有其内在緣由。
現代使用
該詞在現代漢語中已較少使用,主要用于古代文獻或特定文化研究領域。其含義可類比“必然的因果”或“恒常的規律”,但更強調因緣的穩定性。
補充說明
“常因”在佛教語境中可能與因果觀相關,但需結合具體文獻分析。此外,古漢語中“常”與“因”常獨立成詞,組合後需通過上下文判斷具體含義。
建議需要深入研究時,可查閱《漢語大詞典》或魏晉時期佛學相關文獻。
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