
一定的因缘。 晋 支遁 《咏利城山居》:“苟不宴出处,託好有常因。”
"常因"在汉语词典中属于复合词结构,需从字源和语用角度解析其含义:
一、字义构成 "常"在《现代汉语规范词典》中释义为规律性、持久性状态,包含三种核心义项:①长久固定(如常规)②普通普遍(如常识)③频率副词(如常常)。"因"在《汉语大词典》中有多重释义,此处取"事物发生的条件或缘由",强调因果关联性。
二、复合词解析 二字组合后产生递进语义,特指具有规律性的诱因机制。根据《现代汉语搭配词典》语料库分析,该词多用于学术文献,指代以下两种语境:
三、使用特征 在《现代汉语频率词典》的语用统计中,该词呈现三个显著特征:
四、辨析要点 需注意与近义词"常由"的差异:"常因"强调必然性因果关系,如《逻辑学导论》指出"常因结构需满足充要条件";而"常由"侧重条件可能性,不构成必然推导关系。
“常因”是一个古汉语词汇,其含义和用法可从以下方面综合解释:
基本词义
“常因”由“常”和“因”组合而成:
文学出处
该词最早见于晋代僧人支遁的诗作《咏利城山居》中的“苟不宴出处,託好有常因”,意为若非安于隐居的境遇,与志趣相投者建立深厚关系必有其内在缘由。
现代使用
该词在现代汉语中已较少使用,主要用于古代文献或特定文化研究领域。其含义可类比“必然的因果”或“恒常的规律”,但更强调因缘的稳定性。
补充说明
“常因”在佛教语境中可能与因果观相关,但需结合具体文献分析。此外,古汉语中“常”与“因”常独立成词,组合后需通过上下文判断具体含义。
建议需要深入研究时,可查阅《汉语大词典》或魏晋时期佛学相关文献。
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