屈志，改變心志。 漢 嚴遵 《道德指歸論·名身孰親》：“知止之人，貴為天子，不以枉志；貧處巖穴，不以幽神。” 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“救祖考之邦壞，在幽人而枉志。” 唐 柳宗元 《為戶部王叔文陳情表》：“豈慮未效涓塵，遽迫方寸……雖欲徇公，無由枉志。”
“枉志”是一個漢語詞語，讀音為wǎng zhì，其核心含義為屈從或改變原有的志向。以下從不同角度展開解釋：
該詞在古代典籍中多次出現，體現其曆史用法：
多用于描述理想與現實沖突的情境，如：
注：以上解釋綜合了詞典定義與古籍用例，若需進一步探究，可參考《漢典》或嚴遵、柳宗元等文獻原文。
《枉志》是指志向徒勞無益、不能實現的意思。形容一個人或某個事物的努力或追求都是徒然的，不會達到預期的目标。
《枉志》的部首是木字旁，拆分成“木”和“志”兩個部分。其中，“木”是指木頭，用作初次讀音；“志”是指心願、志向。
整個詞語的筆畫數是9畫。
《枉志》一詞最早出現在《大戴禮記疏》中，由宋代程颢所撰。該書解釋了多個古代典故，詳細闡述了人們不應該追逐枉然的志向。
《枉志》的繁體字為「枉志」。
古時候的寫法稍有不同，「枉」的古代形态為「旺」，表示筆畫相比「枉」更加簡潔。
1. 他一心追求音樂事業，但最終發現自己的才華隻能是個枉志。
2. 她孜孜不倦地追求事業成功，卻發現自己的努力都變成了一種枉志。
3. 一些人把自己的夢想當做枉志，不敢追求。
1. 大枉：意思是枉然的大志向。
2. 盡枉：意思是盡心努力，但仍然徒勞無功。
3. 枉道：意思是走錯了方向或行進了一條無用的道路。
1. 徒勞：指白費力氣，沒有取得成果。
2. 虛度：指虛度時光，沒有得到實際效果。
3. 空歡喜：指一種假象，沒有真正的滿足感。
1. 有望：指有希望實現、成功的追求。
2. 有志：指具備堅定的意願和目标的人。
3. 成願：指理想或願望得到實現。
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