指琴。 漢 王充 《論衡·感虛》：“三尺之木，數絃之聲，感動天地，何其神也？” 黃晖 校釋：“《廣雅·釋樂》：‘ 神農氏 琴，長三尺六寸六分，上有五絃，曰：宮、商、角、徵、羽。 文王 增二弦，曰少宮、少商。’”
“三尺之木”是一個漢語詞彙，其含義和背景可綜合以下信息解釋：
基本含義
該詞主要指琴，源自漢代王充《論衡·感虛》中的記載：“三尺之木，數弦之聲，感動天地，何其神也？”。此處“三尺”形容琴的長度，結合《廣雅·釋樂》的校注，神農氏琴長三尺六寸六分，後經文王增弦演變為七弦琴。
詞源與背景
其他可能的含義
有低權威性來源提到“三尺木”指長度單位（約1米），但此解釋未見于高權威文獻，可能為現代引申或誤讀，文學語境中仍以“琴”為核心含義。
該詞主要源于漢代文獻，特指古琴，兼具樂器形制與音樂力量的象征意義。若需進一步了解古代琴制演變或相關典故，可參考《論衡》《廣雅》等典籍。
《三尺之木》是一個成語，意為“三尺長的木頭”，比喻一個人的品質、才能或者功績。通常用來形容人的素質和能力超群，具有非凡的才華和品德。
《三尺之木》的部首是“木”，共有4畫。
《三尺之木》這個成語最早出現在《論語·為政》一篇中。原文是：“立于朝，朝成禮，仕如之何？立于斯，斯行其道矣。禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’其禮六，禮畢樂始。”意即在為政過程中，要以和諧為重要價值觀，學習先賢的道德之美。因此，将一個有道德方面的人比喻為“三尺之木”。
《三尺之木》的繁體字為「三尺之木」。
在古時候，「三尺之木」的寫法并無太大變化。
他是一位真正的「三尺之木」，在困境中展現出了非凡的才華和品格。
以「木」為部首的其他詞語有：木材、林木、木質、樹木等。
與「三尺之木」意思相近的成語有：千秋萬代、赫赫有名、千古流傳等。
與「三尺之木」相對的成語有：短淺無才、草木皆兵等。
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