天子的宮殿。 南朝 梁 蕭統 《七契》：“将輿逸士，陟彼華堂，憩諸閎館。王宇明華，文階燦爛。”《宋史·樂志十三》：“瑞日含王宇，卿雲藹帝鄉。”
“王宇”作為漢語專有名詞，其釋義需從字源與構詞角度分析。根據《漢語大詞典》解釋，“王”本義為古代最高統治者的稱號，《說文解字》注“天下所歸往也”，引申為統領、尊貴之意；“宇”在《康熙字典》中指“屋檐也，又大也”，《淮南子》中擴展為“四方上下曰宇”，既具空間實體又含宇宙範疇的哲學概念。二字組合時，“王宇”可解作“君臨天下之境”或“統領廣域之人”，多見于文學作品中對權勢與疆域的象征性表達。
需要注意的是，該詞未被收錄于《現代漢語詞典》等規範性辭書，其使用多依托于具體語境。如《全唐詩》中李峤《奉和幸長安故城未央宮應制》有“舊宮賢相築，新苑聖君來……振鹭涵天澤，靈禽下樂懸”之句，後世注疏家将“王宇”解為“帝王所居之恢宏殿宇”。當代語言實踐中，“王宇”作為人名使用時，通常承載父母寄予的“胸懷廣闊、成就非凡”之期許。
“王宇”一詞在不同語境下有多種解釋，以下為詳細分析：
在姓名學中，“王”象征尊貴與才能，常指美玉或仁德；而“宇”本義為房屋邊檐，引申為風度、氣度，如“氣宇軒昂”。兩字組合寓意才智卓越、事業成功，常用于寄予對個人發展的美好期望。
原指天子的宮殿，多見于古籍：
指中國田徑運動員王宇（1991年生于廣東珠海）：
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