(1).萬事萬物；大自然。《申鑒·政體》：“恕者仁之術也，正者義之要也，至哉，此謂道根，萬化存焉爾。”《漢書·京房傳》：“ 房 對曰：‘古帝王以功舉賢，則萬化成，瑞應著。’” 顔師古 注：“萬化，萬機之事，施教化者也。一曰萬物之類也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“心凝形釋，與萬化冥合。” 清 曾國藩 《複劉霞仙中丞書》：“妃匹有篤恭之德，乃足以奉神靈而理萬化。”
(2).各種變化。《莊子·大宗師》：“人之形者，萬化而未始有極也。” 唐 白居易 《歎老》詩之一：“萬化成於漸，漸衰看不覺。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“語雖合璧，意若貫珠，非書窮五車，筆含萬化，未足雲也。”
萬化是漢語中承載哲學内涵的複合詞，其核心意義指向宇宙萬物的運行規律與變化形态。根據《漢語大詞典》（商務印書館，2012年版）釋義，“萬化”本義為“自然界一切事物的生滅演變”，如《莊子·至樂》中“萬物皆化”即強調物質世界的動态轉化性。在引申層面，該詞可指代事物發展的多樣性，例如唐代柳宗元《天說》中“萬化之無窮”，借以描述現象界的複雜變遷。
從構詞角度分析，“萬”表數量之極，涵蓋一切；“化”則源自《周易》“窮則變，變則通”的哲學概念，二者結合形成對自然規律的統攝性表達。宋代朱熹《四書章句集注》進一步闡釋其為“理一分殊”，即統一法則下的具體形态差異。現代漢語中，“萬化”多用于文學語境，例如描繪四季更疊時的“萬象萬化”，突顯動态美感與哲思深度。
“萬化”是一個漢語詞彙，具有以下兩層核心含義：
指代萬事萬物或大自然
源自《申鑒·政體》：“萬化存焉爾”，意為世間一切事物及自然規律均包含其中。唐代柳宗元在《始得西山宴遊記》中“與萬化冥合”也體現了人與自然的融合。
表示各種變化
《莊子·大宗師》提到“人之形者，萬化而未始有極”，強調事物變化的無窮性。白居易詩句“萬化成于漸”則通過漸進變化暗喻生命規律。
綜合解析
該詞既可描述客觀世界的多樣性（如四季更替、萬物生滅），也可引申為抽象層面的動态演變（如人生際遇、思想發展）。其古文用例多與哲學思考相關，現代語境中常用于文學或學術領域，表達對複雜現象的概括。
報恩鼈菜弼匡賓會槎槎癡兒騃女赤堇吃惱淡然等望地稅第宇多情筏渡粉白黛緑風帚高元鈞更變宮保供禦公賬旱橋宦迹畫沙誨色吉光裘金鼇近事男激切克己梁梠斂戢理料令牌吏事流刑蒙恩被德磨揉南北書派颦蹙萍氏品覈奇門球籃趨馳驅鳄魚如意珠散茶砂鍋搗蒜商胡誓旅世室衰摧松耳鐵靴政策尉藉蓊蘙無所用心娴雅險兆