
謂走彎路。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》:“然而懿文之士,未免枉轡, 潘嶽 《丑婦》之屬, 束晳 《賣餅》之類,尤而效之,蓋以百數。”參見“ 枉轡學步 ”。
枉辔是一個具有古典色彩的漢語詞彙,其含義可從字義與引申義兩個層面解析:
一、字義解析
"枉"本義為彎曲、繞道,《說文解字》釋為"曲也",段玉裁注"本謂木曲,因以為凡曲之稱";"辔"指駕馭牲畜的缰繩,《詩經·邶風·簡兮》有"有力如虎,執辔如組"的記載。二字結合構成動賓結構,字面意為"繞彎的缰繩",實指偏離正道的駕車路線。
二、引申義項
該詞現代多用于文學創作與學術論述,其讀音為wǎng pèi,屬書面語體。詞義演變軌迹可參考《漢語大詞典》(商務印書館2012年版)第4冊第863頁,以及《古代漢語詞典》(中華書局2000年版)"辔"字條目。
“枉辔”是一個漢語詞彙,讀音為wǎngpèi,其核心含義為“走彎路”,既可用于字面意義的道路迂回,也可引申為做事方法不當或學習過程中繞遠路、效率低下。以下是具體解析:
基本釋義
字面指“走彎路”,如《文心雕龍·諧隱》中潘嶽《丑婦》等作品被劉勰批評為“枉辔”,即創作時偏離正途,徒費心力。引申義則強調行為或思維上的迂回低效,例如機械模仿他人而忽視自身特點。
相關成語與引申
成語“枉辔學步”出自《文心雕龍》,與“邯鄲學步”同義,比喻盲目效仿導緻失敗。例如提到,該成語常用于批判文學或學術中缺乏創新的模仿行為。
經典出處與語境
該詞最早見于南朝文學理論著作,帶有批判性色彩。劉勰以“枉辔”評價某些文風,實為強調創作應遵循正道,避免因追求形式而迷失本質。
總結
“枉辔”既是對具體行為的描述,也承載着傳統文化中對方法論和思維方式的反思。其衍生成語“枉辔學步”更成為批評教條主義的重要表達。
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