
谓走弯路。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》:“然而懿文之士,未免枉轡, 潘岳 《丑妇》之属, 束晳 《卖饼》之类,尤而效之,盖以百数。”参见“ 枉轡学步 ”。
枉辔是一个具有古典色彩的汉语词汇,其含义可从字义与引申义两个层面解析:
一、字义解析
"枉"本义为弯曲、绕道,《说文解字》释为"曲也",段玉裁注"本谓木曲,因以为凡曲之称";"辔"指驾驭牲畜的缰绳,《诗经·邶风·简兮》有"有力如虎,执辔如组"的记载。二字结合构成动宾结构,字面意为"绕弯的缰绳",实指偏离正道的驾车路线。
二、引申义项
该词现代多用于文学创作与学术论述,其读音为wǎng pèi,属书面语体。词义演变轨迹可参考《汉语大词典》(商务印书馆2012年版)第4册第863页,以及《古代汉语词典》(中华书局2000年版)"辔"字条目。
“枉辔”是一个汉语词汇,读音为wǎngpèi,其核心含义为“走弯路”,既可用于字面意义的道路迂回,也可引申为做事方法不当或学习过程中绕远路、效率低下。以下是具体解析:
基本释义
字面指“走弯路”,如《文心雕龙·谐隐》中潘岳《丑妇》等作品被刘勰批评为“枉辔”,即创作时偏离正途,徒费心力。引申义则强调行为或思维上的迂回低效,例如机械模仿他人而忽视自身特点。
相关成语与引申
成语“枉辔学步”出自《文心雕龙》,与“邯郸学步”同义,比喻盲目效仿导致失败。例如提到,该成语常用于批判文学或学术中缺乏创新的模仿行为。
经典出处与语境
该词最早见于南朝文学理论著作,带有批判性色彩。刘勰以“枉辔”评价某些文风,实为强调创作应遵循正道,避免因追求形式而迷失本质。
总结
“枉辔”既是对具体行为的描述,也承载着传统文化中对方法论和思维方式的反思。其衍生成语“枉辔学步”更成为批评教条主义的重要表达。
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