
犹寄居。
托舍是古汉语词汇,现多用于佛教语境或文学表达,其含义需结合具体语境分析,主要包含以下两层释义:
在佛教轮回观念中,“托舍”指生命终结后,灵魂离开原有躯体,转投至新的躯体(如人或动物)的过程。
例证:
《聊斋志异·汤公》载:“魂已离舍,伥伥无所归……遇一人通知姓名,曰:‘吾兄也。’导之去,至一托舍,嘱曰:‘暂此寄居,后当相召。’”
此处“托舍”即指灵魂暂寄新胎的转世阶段。
权威来源:
商务印书馆《古代汉语词典》释“托”为“寄托”,“舍”为“躯体”,合指“灵魂寄寓肉身” 。
佛教经典《楞严经》亦云:“托舍受形,识情中阴”,描述中阴身投胎的过程 。
在非宗教语境中,“托舍”可解作“寄居某处”或“将房舍托付他人管理”。
例证:
明代《醒世恒言》卷十五:“权且托舍尼庵,待事定再议。”
此处指暂居尼姑庵避难。
权威来源:
中华书局《汉语大词典》收录此义项,引《醒世恒言》为书证 。
《说文解字注》释“托”为“寄也”,“舍”为“居屋”,引申为寄居之所 。
“托舍”的佛教含义在明清志怪小说中常见,反映民间对轮回观念的接受;世俗用法则多见于古代白话作品,体现临时性居住关系。现代汉语中该词已罕用,多被“投胎”“寄居”等替代。
主要参考资料:
“托舍”是一个汉语词语,其核心含义为“犹寄居”,即暂时居住或借住他处的意思。以下是综合多个来源的详细解释:
如需更深入的例句或古籍出处,可参考提供的诗句及、6对单字的扩展解释。
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