
(1).謂退而自省。 漢 東方朔 《七谏·初放》:“王不察其長利兮,卒見棄乎原壄。伏念思過兮,無可改者。”
(2).伏,敬詞;念,念及,想到。舊時緻書于尊者多用之。 唐 韓愈 《上宰相書》:“伏念今有仁人在上位,若不往告之而遂行,是果於自棄,而不以古之君子之道待吾相也。” 宋 曾鞏 《謝杜相公書》:“伏念昔者方 鞏 之得禍,罰於 河 濱,去其家四千裡之遠。”
(3).猶俯念,下念。謂在上者體察下情。 唐 元稹 《高允恭授尚書戶部郎中判度支案制》:“茲用省于有司之獄,莫不伏念隱悼,周知物情。”
“伏念”是古漢語中具有特定語境色彩的複合詞,主要包含以下兩層含義:
一、伏案思慮的具象表達 “伏”指俯身、低頭,“念”為思考、回想,二字組合形象化地描繪了躬身靜思的狀态。《漢語大詞典》指出其本義為“低頭思念”,常見于古代文人表述内心活動的場景。如漢代賈誼《治安策》中“伏念思過”即通過身體姿态與心理活動的結合,傳遞出深刻的自我反省意味。
二、公文謙辭的程式化用法 自漢代起,“伏念”演變為奏章、書信開端的謙敬語。《古代漢語詞典》标注其用法為“下對上的自謙之詞”,多用于臣子向君主陳述意見前的禮節性鋪墊。例如明代張居正《陳六事疏》開篇“伏念臣蒙聖主垂問”,通過降低陳述者姿态凸顯對尊者的敬意,這種用法在明清官方文書中形成固定範式。
該詞現代雖已淡出口語體系,但在研究古籍、曆史文書時仍需注意其雙重語義:既承載着具體動作與思維的交融意象,又凝結着中國傳統文化中等級禮儀的語言烙印。
“伏念”是一個多義詞語,具體含義需結合語境理解,以下是其詳細解釋:
退而自省
指内心反思或自我檢讨。此義源自古代文獻,如漢代東方朔《七谏·初放》中的“伏念思過兮,無可改者”,強調對自身行為的審視。
敬辭,用于書信
古代在緻信尊者時使用,表示謙遜。例如唐代韓愈《上宰相書》中“伏念今有仁人在上位”,此處“伏”為敬詞,“念”表提及。
上位者體察下情
指居高位者關懷百姓或下屬,如唐代元稹《高允恭授尚書戶部郎中判度支案制》中的“伏念隱悼,周知物情”。
潛藏的想法
作為成語時,可表示心中隱秘的念頭,如“伏念是指潛藏的私人打算”()。這類用法多用于描述未表露的意圖。
名字寓意
作為人名時,“伏”象征沉穩,“念”指挂念,組合寓意心思細膩、處事周全()。
在動畫《秦時明月》中,“伏念”被塑造為儒家掌門人,推崇王道治國,性格端正方直。這一形象雖為藝術創作,但融合了儒家思想中“尊君”的理念()。
“伏念”兼具古典語義與現代演繹,需根據上下文判斷具體含義。
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