病痛，疾苦。《書·康诰》：“嗚呼，小子 封 ，恫瘝乃身，敬哉。” 孔 傳：“恫，痛；瘝，病。治民務除惡政，當如痛病在汝身欲去之，敬行我言！”《後漢書·和帝紀》：“朕寤寐恫矜，思弭憂釁。” 宋 黃庭堅 《送曹子方福建路運判兼簡運使張仲謀》詩：“遠方不異輦轂下，詔遣中使哀恫鰥。” 清 鈕琇 《觚賸·惠士陳言》：“撫綏加諸百 粵 ，恫瘝應未懸殊。”
“恫瘝”是漢語中較為罕見的複合詞，其含義可從單字訓诂與古典文獻用例兩個角度解析。根據《漢語大詞典》，“恫”本義為痛，引申為哀痛、憐憫，《尚書·康诰》有“恫瘝乃身”句，孔穎達疏解為“如痛病在汝身”；“瘝”通“矜”，指病痛，《爾雅·釋诂》注“瘝，病也”。二字連用構成同義複詞，原指疾病帶來的痛苦感受，後多用于比喻體恤民衆疾苦的政治情懷，如清代魏源《默觚·治篇》載“王者恫瘝兆民，如疾痛之在躬”。
該詞在古典文獻中常與“在抱”“在身”等短語搭配，形成固定表達。例如《明史·神宗本紀》記載萬曆帝诏書稱“朕以恫瘝視民，夙夜不敢康甯”，此處強調君主對百姓疾苦的深切關懷。現代漢語使用中，“恫瘝”多出現于曆史研究或文學創作領域，屬于具有濃厚文言色彩的書面語詞。
詞義演變方面，參考《辭源》考據，先秦時期“恫瘝”多指生理病痛，漢唐後逐漸引申為對社會民生的憂慮，宋代朱熹《四書章句集注》更将“恫瘝”與儒家仁政思想相關聯，強化其政治倫理内涵。
“恫瘝”是一個古漢語詞彙，具體解釋如下：
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