古之善歌者。《韓非子·外儲說左上》：“ 宋王 與 齊 仇也，築 武宮 。謳 癸 倡，行者止觀，築者不倦。王聞，召而賜之，對曰：‘臣師 射稽 之謳又賢於 癸 。’王召 射稽 使之謳，行者不止，築者知倦。王曰：‘行者不止，築者知倦，其謳不勝如 癸 美，何也？’對曰：‘王試度其功。’ 癸 四闆， 射稽 八闆；擿其堅， 癸 五寸， 射稽 二寸。”稽，《太平禦覽》卷五七二引作“瞀”。
“射稽”是一個古代漢語詞彙，其含義和典故可通過以下方面解釋：
射稽（拼音：shè jī）指古代擅長歌唱的人，出自《韓非子·外儲說左上》。其字形結構為左右組合（射+稽），常與“善歌者”關聯。
據記載，宋王為防備齊國，命人修築武宮。歌手癸的歌聲能讓行人駐足觀看，工匠不知疲倦，但射稽（癸的老師）唱歌時，行人不再停留，工匠反而感到疲倦。表面看射稽的歌聲似乎不如癸吸引人，但實際效果更佳：
此典故通過對比說明：
“射稽”不僅指代古代善歌者，更被引申為一種注重内在效能的象征。相關故事可參考《韓非子》及《太平禦覽》等古籍。
射稽是一個漢字詞語，意思是指以箭射擊稚鳥，也用來比喻對弱小無辜的人進行殘酷的打擊或欺壓。
射稽的拆分部首是“屍”和“禾”，其中“屍”是示意，表示與射擊有關；“禾”是偏旁部首，表示與農業有關。
以拼音字母為例，射稽的筆畫數為8畫。
射稽一詞的來源可以追溯到《左傳》中的一段記載。據傳，魯國的季孫因為箭術高超，曾以箭術射中了飛行中的稚鳥，從而形成了這個成語。
在繁體字中，射稽的寫法為「射箕」。
古時候的漢字寫法中，射稽的形狀略有不同。其中，射字的射旁由一個弓和一個雨合并而成，稽字的稽旁則為一個較大的禾字。
1. 他總是喜歡射稽弱小的同學，讓人非常反感。
2. 這種欺負弱小的行為完全是在射稽。
組詞：射箭、射手、稽留等。
近義詞：欺壓、歧視、欺淩等。
反義詞：寬容、關愛、保護等。
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