水仙之長。 晉 葛洪 《神仙傳·郭璞》：“ 璞 得兵解之道，今為水仙伯。”
“水仙伯”是一個源自道教文化的詞彙，其含義和背景如下：
基本含義
指“水仙之長”，即掌管水仙的神仙職位。該詞最早見于晉代葛洪的《神仙傳·郭璞》，其中提到郭璞通過“兵解之道”（道教中一種成仙方式）成為水仙伯。
構成解析
文化背景
道教傳說中，水仙伯屬于地仙的一種，需經曆特定修煉（如兵解）才能獲此神職，職責可能與水域管理、庇佑相關。
若需進一步了解道教神仙體系或郭璞的生平，可參考《神仙傳》《晉書》等古籍，或查閱相關道教研究資料。
水仙伯是一個稱謂詞，較為常見于中國古代文學作品。它的字面意思是“水仙之仆”，指的是水仙花的仆人或侍從。在文學作品中，用水仙伯來形容人的形象時，通常指某人的身材嬌小、面容俊美，仿佛是水仙花般清秀動人。
水仙伯的拆分部首是氵（三點水）和人，其中氵表示“水”部，人表示“人”部。根據此拆分法，水仙伯的總筆畫數為9畫。
水仙伯這個詞源于中國古代文學作品，最早出現于《紅樓夢》這部著名小說中。在小說中，作者曹雪芹用水仙伯來描繪賈寶玉這個角色的形象，形容他嬌小玲珑、容貌秀麗。
水仙伯的繁體寫法為「水仙伯」。
在古代漢字寫法中，水仙伯的寫法與現代略有不同。以《紅樓夢》為例，書中描述賈寶玉時使用的是「水蓮伯」一詞，表達的意思與水仙伯相同。這種寫法在古代較為常見，後來才逐漸演變為水仙伯。
在《紅樓夢》中，寶玉形容自己時說：“我可稱不上神仙姊妹共賽巫山雲雨，卻也就是菜根狼藉跑遍了而已。隻象一個水蓮伯做伴，水各幽香，花也殊妩，他有幾多的難聞閑調兒更可要的！
水仙伯的組詞可以有水仙伯頭、水仙伯尾、水仙伯心等。
水仙伯的近義詞可以是水蓮伯。
水仙伯沒有明确的反義詞。
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