
佛教對正、五、九三個月的稱謂。謂此三月,世人宜持長齋,慎言行,特修善業,故又稱齋月。 元 德煇 《敕修百丈清規·祝釐·善月》:“正五九為善月。預先一日,維那令堂司行者,覆住持報庫司,掛善月牌于殿門前,具經單輪差僧簿,每日鳴大鐘登殿,看經祝贊,終月而畢。”參見“ 三長月 ”。
“善月”是一個佛教術語,具體含義和背景如下:
“善月”指佛教中正月、五月、九月三個特定月份,信徒需在此期間持齋修善,故又稱齋月。其核心意義在于通過齋戒、謹言慎行來積累善業。
部分詞典(如)提到“善月”有“月亮明亮美麗”的成語含義,但此解釋未見于主流佛教典籍或權威文獻,可能是現代引申義或誤植,需謹慎參考。
若需了解具體修行儀軌或曆史演變,可查閱《敕修百丈清規》等佛教典籍。
《善月》是一個詞語,其意思是指月亮的光輝明亮圓滿,像善良一樣溫暖和好。
《善月》由部首“口”和“⺍”組成,共有14個筆畫。
《善月》是一個古代詩詞中使用的詞語,形容月亮明亮如善良之人的心靈。
《善月》的繁體字為「善月」。
在古時候,漢字《善月》的寫法與現代略有不同,字形結構相似,但細節上存在變化。
夜空中挂着一輪明亮的善月,照亮了整個村莊。
善良、月亮、月光、明亮、圓滿。
明月、圓月、皎月。
陰月、殘月。
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