善月的意思、善月的详细解释

善月的解释

佛教对正、五、九三个月的称谓。谓此三月，世人宜持长斋，慎言行，特修善业，故又称斋月。元德煇 《敕修百丈清规·祝釐·善月》：“正五九为善月。预先一日，维那令堂司行者，覆住持报库司，掛善月牌于殿门前，具经单轮差僧簿，每日鸣大鐘登殿，看经祝赞，终月而毕。”参见“ 三长月 ”。

善的解释善 à 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。好的行为、品质：行善。惩恶扬善。高明的，良好的：善策。善本。友好，和好：友善。亲善。和善。熟悉：面善。办好，弄好：善
月的解释月 è 地球最大的天然卫星（亦称“月亮”、“月球”）：月光（月球反射太阳的光）。月蚀。计时单位：一月。月份。岁月不居（时光不停地流逝）。按月出现的，每月的：月刊。月薪。形状像月亮的，圆的：月饼。

善月是汉语中具有文化特质的复合词，通常指代吉祥、适宜修善的特定月份，这一概念常见于宗教典籍与传统民俗记载。据《汉语大词典》解释，“善”含美好、吉庆之意，“月”则指时间单元，组合后多用于强调特定月份蕴含的祥瑞属性或修行契机。

在佛教文化中，善月特指信徒集中修持的斋月。例如《佛学大辞典》记载，农历正月、五月、九月被称为“三长斋月”，信众在此期间持戒诵经，以积累功德。道教文献《云笈七签》则提及三月、六月、九月等“善月”，主张顺应节气进行身心调养。

民俗应用方面，善月常与传统节令结合。如正月因包含元宵灯节被称为“上善之月”，《荆楚岁时记》载有此时“燃灯供佛，祈年纳福”的习俗；七月因中元节被称为“孝善之月”，民间盛行祭祖报恩活动。这些实践体现了汉文化中“天人相应”的时间观。

“善月”是一个佛教术语，具体含义和背景如下：

“善月”指佛教中正月、五月、九月三个特定月份，信徒需在此期间持斋修善，故又称斋月。其核心意义在于通过斋戒、谨言慎行来积累善业。

部分词典（如）提到“善月”有“月亮明亮美丽”的成语含义，但此解释未见于主流佛教典籍或权威文献，可能是现代引申义或误植，需谨慎参考。

若需了解具体修行仪轨或历史演变，可查阅《敕修百丈清规》等佛教典籍。