
(1) [ordinary person]∶平常的人;平庸的人
(2) [mortal]∶俗人
凡人的麻煩永無終止
(1).平常人;一般人。《書·君陳》:“凡人未見聖,若不克見;既見聖,亦不克由聖。”《後漢書·梁鴻傳》:“每歸,妻為具食,不敢於 鴻 前仰視,舉案齊眉。 伯通 察而異之,曰:‘彼傭能使其妻敬之如此,非凡人也。’” 唐 韓愈 《伯夷頌》:“今世之所謂士者,一凡人譽之,則自以為有餘:一凡人沮之,則自以為不足。彼獨非聖人,而自是如此。” 金 王若虛 《五經辨惑》:“操縱無常,闔開不測,此 孔子 所以異于凡人者,而不知聖人正不如是也。” 丁玲 《過年》:“隻覺得舅舅仍然很尊嚴,很大,高不可及,隻呼吸都象表示出與凡人不一樣的權威。”
(2).指人世間的人,對仙人或神而言。 唐 顧況 《千松嶺》詩:“問渠何旨意,恐落凡人耳。” 元 尚仲賢 《柳毅傳書》第三折:“小生凡人,得遇天仙,豈無眷戀之意?隻為母親年老,無人侍養,因此辭了這親事,也是出於不得已耳!”《二十年目睹之怪現狀》第六一回:“幸得 呂洞賓 知道了,也搖身一變,變了個凡人模樣,把那斬黃龍的飛劍取出來,吹了一口仙氣,變了一把剃刀,走來代他剃乾淨了。” 朱光潛 《文藝心理學》第二章二:“ 希臘 雕刻家造神像時,還是以凡人為模型。”
“凡人”是漢語中具有多層含義的詞語,其解釋可從以下五個方面展開:
普通人與平庸者
指沒有特殊才能或地位的平常人、一般民衆。如《後漢書·梁鴻傳》記載,梁鴻因其妻“舉案齊眉”的敬重行為被評價為“非凡人”,反襯出常人的平凡。
人世間的人
與仙人、神靈相對,強調人類屬于塵世。例如唐代顧況《千松嶺》詩句“恐落凡人耳”,即暗示仙人世界與凡人世界的區隔。
文學中的凡人
常被賦予世俗煩惱、情感糾葛等特征,如《凡人修仙傳》通過修仙題材對比凡人與仙人的差異。
西方語境
在DND、魔獸系列等遊戲中,“凡人”指具備基本神格但未成神的生物,與東方定義形成文化差異。
該詞在不同語境中可能側重不同含義。例如英語口語用“Nobody”表達類似概念時,更強調“微不足道”的貶義色彩。若需進一步了解具體文學作品或文化背景,可參考《凡人修仙傳》原著或希臘神話研究資料。
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