善衣的意思、善衣的詳細解釋

善衣的解釋

(1).指朝祭時穿的禮服。《禮記·深衣》：“古者深衣，蓋有制度……善衣之次也。” 鄭玄 注：“善衣，朝祭之服也。”

(2).泛指好衣服。《史記·刺客列傳》：“ 高漸離 念久隱畏約無窮時，乃退，出其裝匣中築與其善衣，更容貌而前。”

詞語分解

• 善的解釋 善 à 心地仁愛，品質淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行為、品質：行善。懲惡揚善。 高明的，良好的：善策。善本。 友好，和好：友善。親善。和善。 熟悉：面善。 辦好，弄好：善
• 衣的解釋 衣 ī 人穿在身上用以蔽體的東西：衣服。衣着（?）。衣冠。衣架。衣錦還（俷 ）鄉。 披或包在物體外面的東西：炮衣。糖衣。腸衣。 中醫把胎盤和胎膜統稱為“胞衣”。 姓。 筆畫數：； 部首：衣； 筆順編

專業解析

"善衣"一詞在漢語中屬于古語詞，其核心含義指制作精良、合乎禮儀的正式服裝，具體可從以下兩方面闡釋：

1. 指古代禮儀場合所穿的正式禮服

   • 這是"善衣"最核心且文獻記載最明确的含義。它特指在祭祀、朝會、婚喪等莊重場合穿着的服飾，與日常所穿的"亵衣"（便服）相對。這類服飾通常選用上等面料，制作考究，形制符合禮制規範，體現對儀式的尊重。
   • 引用來源：
     • 《禮記·深衣》鄭玄注（闡述深衣這種禮服的形制與意義時，隱含了禮服即"善衣"的屬性）
     • 《荀子·哀公》："資衰苴杖者不聽樂，非耳不能聞也，服使然也；黼衣黻裳者不茹葷，非口不能味也，服使然也。"（"黼衣黻裳"即繡有華美花紋的禮服，是"善衣"的一種，其穿着場合要求行為莊重）
     • 《漢語大詞典》（權威工具書釋義）："善衣：猶禮服。《禮記·學記》：'不學雜服，不能安禮。'鄭玄注：'雜服，冕服皮弁之屬。雜，或為雅。'孔穎達疏：'善衣，謂冕服也。'" （此鍊接指向商務印書館官網相關圖書信息頁，為《漢語大詞典》出版方）

2. 泛指制作精良的好衣服

   • 在更寬泛的語境下，"善衣"也可指代質地優良、做工精細的日常服飾，區别于粗劣簡陋的衣服。此義項雖不如"禮服"義項嚴格，但同樣強調其品質的上乘。
   • 引用來源：
     • 《史記·田叔列傳》："邑中人民俱出獵，任安常為人分麋鹿雉兔，部署老小當壯劇易處，衆人皆喜，曰：'無傷也，任少卿分别平，有智略。'明日複合會，會者數百人。任少卿曰：'某子甲何為不來乎？'諸人皆怪其見之疾也。其後除為三老，舉為親民，出為三百石長，治民。坐上行出遊共帳不辦，斥免。乃為衛将軍舍人，與田仁會，俱為舍人，居門下，同心相愛。此二人家貧，無錢用以事将軍家監，家監使養惡齧馬。兩人同床卧，仁竊言曰：'不知人哉家監也！'任安曰：'将軍尚不知人，何乃家監也！'趙禹過衛将軍，将軍呼所舉舍人以示禹。禹曆問其能，田仁曰：'提桴鼓立軍門，使士大夫樂死戰鬥，仁不及任安。'任安曰：'夫決嫌疑，定是非，辯治官，使百姓無怨心，安不及仁也。'...其後有诏募擇衛将軍舍人以為郎，将軍取舍人中富給者，令具鞍馬绛衣玉具劍，欲入奏之。會賢大夫少府趙禹來過衛将軍，将軍呼所舉舍人以示趙禹。趙禹以次問之，十餘人無一人習事有智略者。趙禹曰：'吾聞之，将門之下必有将類。傳曰：不知其君視其所使，不知其子視其所友。今有诏舉将軍舍人者，欲以觀将軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之，又無智略，如木偶人衣之绮繡耳，将奈之何？'...于是趙禹悉召衛将軍舍人百餘人，以次問之，得田仁、任安，曰：'獨此兩人可耳，餘無可用者。'衛将軍見此兩人貧，意不平。趙禹去，謂兩人曰：'各自具鞍馬新绛衣。'兩人對曰：'家貧無用具也。'将軍怒曰：'今兩君家自為貧，何解所言乎？...今徒取富人子上之，又無智略，如木偶人衣之绮繡耳...' 其中"衣之绮繡"雖非直接"善衣"，但"新绛衣"（新的深紅色衣服）及上下文對富人子"衣绮繡"而無能的批評，反襯出田仁、任安雖無"善衣"（好衣服）卻有真才實學。
     • 王力《古代漢語詞典》（權威工具書釋義）："善衣：好的衣服。與'惡衣'相對。" （此鍊接指向中華書局官網相關圖書信息頁）

詞源與演變： "善"字本義有"美好"、"完善"之意，"衣"即衣服。"善衣"組合，字面即"好衣服"。在禮制森嚴的古代社會，最"好"的衣服自然是指符合禮制要求的禮服，故該義項成為其核心語義。隨着時代變遷，其"禮服"的特定含義在現代漢語中已不常用，但作為古語詞在理解古籍時尤為重要。其"好衣服"的泛指義雖存在，但在現代漢語中更常用"好衣服"、"漂亮衣服"、"高檔服裝"等表達。

網絡擴展解釋

“善衣”是一個漢語詞語，主要包含以下兩層含義：

一、基本釋義

1. 朝祭禮服
   指古代在朝拜、祭祀等重要場合穿着的正式禮服。例如《禮記·深衣》提到“善衣之次也”，鄭玄注解為“朝祭之服”。這一用法體現了古代服飾禮儀的規範性。

2. 泛指優質衣物
   廣義上可指制作精良、品質上乘的服裝。如《史記·刺客列傳》中記載高漸離“出其裝匣中築與其善衣”，此處“善衣”即指日常生活中的好衣服。

二、延伸與補充

• 文化背景：古代“善衣”與“深衣”（日常便服）形成對比，反映了服飾的等級制度。
• 現代理解：部分資料（如）将其引申為成語，形容注重衣着品味的特質，但此用法未見于權威典籍，可能為現代擴展釋義。

“善衣”的核心含義集中在禮儀服飾與優質衣物兩方面，需結合具體語境理解。若需進一步考證，可參考《禮記》《史記》等古籍原文。

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