亦作“ 忘八蛋 ”。詈詞。《二十年目睹之怪現狀》第九七回：“這是那一個沒天理，沒王法，不入人類的混帳畜生、忘八旦幹出來的？” 魯迅 《呐喊·阿Ｑ正傳》：“‘忘八蛋！’秀才在後面用了官話這樣罵。”
"忘八旦"是漢語中一個帶有強烈貶義色彩的詈詞（罵人的話），屬于方言或口語中的非标準變體，其标準寫法通常為"王八蛋"。以下是基于漢語詞典及語言學研究的詳細解釋：
本義與詞源
"忘八旦"實為"王八蛋"的音轉或訛寫。"王八"指烏龜或鼈（特指雄性），在中國傳統文化中常隱喻妻子有外遇的男子（即"戴綠帽"者）。後綴"蛋"在此處無實義，用于加強貶斥語氣，整體意指"娼妓的丈夫或子弟"，後泛化為對人格卑劣者的辱罵。
《漢語大詞典》将"王八蛋"釋為："詈詞。謂娼妓所生的子弟。"（上海辭書出版社，1994年）
語義演變
隨着使用泛化，"忘八旦/王八蛋"逐漸脫離原始語境，成為對欺騙、無恥、卑劣之人的統稱，強調道德淪喪或行為可鄙。例如：
"這人背信棄義，真是個忘八旦！"
粗鄙語屬性
該詞屬于禁忌語（Taboo Language），常見于市井口語但極少見于正式文本。因其侮辱性極強，使用可能引發沖突，公共場合需嚴格規避。
《現代漢語詞典》（第7版）标注其為"粗俗罵人話"，建議規範用語替代。
方言變體考據
"忘八旦"在北方部分方言區（如河北、山東）存在音變記錄，實為"王八蛋"的方言異讀，非獨立詞彙。
參考《中國民間方言詞典》（中華書局，2011年）中"王八蛋"條目下的區域發音差異說明。
曆史溯源
"王八"一詞可追溯至明代文獻。謝肇淛《五雜俎·物部一》載："今人以妻之外淫者，目其夫為烏龜。"因龜鼈頭形似"王八"二字，故以"王八"隱稱。
清代趙翼《陔餘叢考》卷三十八"王八"條進一步考證其污名化過程。
語言學定性
該詞被歸類為貶義複合詞，結構為"動物隱喻+生殖關聯詞（蛋）"，符合漢語詈語的構成規律。
詳見《漢語詈語研究》（商務印書館，2005年）第三章"動物類詈語的語義泛化"。
在語言實踐中，應避免使用"忘八旦"等侮辱性詞彙。如需表達憤怒或譴責，可選用"無恥之徒""背信棄義者"等中性表述，以符合現代漢語文明規範。
（注：因"忘八旦"為方言變體，主流詞典未單獨收錄，本文釋義基于"王八蛋"的權威考據及方言研究綜合而成。）
“忘八旦”是一個漢語中的貶義詞彙，具有以下特點：
該詞主要用于形容忘恩負義之人，特指對他人恩惠不知感激、毫無回報的行為。其核心含義包含雙重貶斥：
通過文獻分析可見：
在經典文學作品中的使用案例：
建議需要引用該詞時參考《漢語詈語研究》等專業文獻，日常交流中宜使用「忘恩負義」「背信棄義」等規範表述。
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