(1).山野人家。《南史·賊臣傳·侯景》：“山家小兒果攘背， 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驿次草堂複至東屯茅屋》詩之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新。” 明 高啟 《一剪梅·閑居》詞：“竹門茅屋槿籬笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然風物似山家。”
(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩：“一獲山家贈，令吾媿汝曹。” 清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“又古人名刺，相見後亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺，作山家之寶，亦以 鄭公 故，非通例也。” 魏野 ，見《宋史·隱逸傳上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·吳東昇》：“年八十，臨終作詩曰：‘……念我行藏無大過，請僧超度有何功？掘坑埋了平生願，休信山家吉與兇。’” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄢趙争寵》：“同去山家走一遭……實不相瞞，學生為老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天台宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國佛學源流略講·宋代佛教》：“意見終于不能一緻，而分裂為兩派， 知禮 等稱為山家，即稱 晤恩 等為山外。”參見“ 山家宗 ”。
“山家”一詞在漢語中有多重含義，具體解釋需結合語境：
山野人家
指居住在山區的普通人家，常見于詩詞中描述田園或隱逸生活。例如杜甫《從驿次草堂複至東屯茅屋》中“山家蒸栗暖”即描繪山間人家的煙火氣息。
隱士居所
代指隱士或隱士的住所，如宋代梅堯臣詩中“一獲山家贈”即以“山家”指隱士。
僧道者流
泛指僧侶、道士等修行之人。明代文獻中“休信山家吉與兇”的“山家”即指僧道群體。
佛教宗派
特指佛教天台宗的分支“山家宗”，為宗派簡稱。
在詩詞中，“山家”常被賦予閑適、清幽的意境。例如：
“山家”既可指實際的山居者，亦可引申為隱逸、修行等象征，需結合文本具體分析。
《山家》是一個具有多重含義的詞語，可以指代山區居民、居住在山區的家庭，也可以指代與山相關的生活方式、文化傳統等。
《山家》的拆分部首是山（山字的部首），共包含7個筆畫。
《山家》一詞源于中國傳統文化，它通過兩個漢字的組合，以形象生動的方式表達了人們與山相連、與山為伍的關系。
《山家》的繁體字為「山家」，與簡體字形式相同。
在古代漢字的寫法中，「山家」可能會有一些差異，但整體上與現代寫法相似，可能有些許不同的筆畫組合形式。
1. 他們是真正的山家子弟，習慣了在山間生活。
2. 這個小村莊是一個典型的山家聚居地。
組詞：山地、山區、山水、山腳、山野
近義詞：山人、山民、山鄉
反義詞：水家（指居住在水邊、與水相關的人）
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