
譏議嫌惡。《後漢書·馬嚴傳》:“ 明德皇後 既立, 嚴 乃閉門自守,猶復慮緻譏嫌,遂更徙 北地 ,斷絶賓客。” 五代 王定保 《唐摭言·芳林十哲》:“及 琮 居重地,復綰財賦, 薰 不能避譏嫌而樂為半夜客。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·封三娘》:“娘子朱門繡戶,妾素無葭莩親,慮緻譏嫌。”
“譏嫌”是漢語中較為少見的複合詞,其核心含義指向“因不滿而産生的批評與非議”。從構詞法分析,“譏”指用言語指責、諷刺,如《說文解字》釋“譏”為“诽也”,《漢語大詞典》收錄其引申義為“非難、指責”;“嫌”則指嫌隙、厭惡,東漢鄭玄注《禮記》時曾用“嫌疑”表達人際關系的猜忌。二字連用強調因不滿情緒引發的雙向負面評價。
該詞在古代文獻中多用于描述社會關系中的矛盾,例如《後漢書·蔡邕傳》記載“譏嫌朝政”指對時政的批判性言論,而《南齊書》中“内外譏嫌”則體現輿論對人事安排的争議。現代漢語中,“譏嫌”的使用場景多見于書面語境,如學術讨論中形容觀點對立引發的非議,或文學創作中刻畫人物間的隱性沖突。
從語義演變角度觀察,“譏嫌”在《現代漢語詞典》(第7版)中未被單獨收錄,但可通過分解詞素理解其現代含義。中國社會科學院語言研究所《古漢語常用字字典》建議,解讀此類複合詞需結合具體語境,例如在曆史文獻中可能帶有“譏諷與疏遠”的雙重意味,而在當代用法中更側重“因偏見産生的指責”。
“譏嫌”是一個漢語詞彙,讀音為jī xián,其核心含義是“譏議嫌惡”,即因他人的議論或批評而招緻厭惡或不滿。以下是詳細解釋:
基本釋義
指因言行不當引發他人非議或厭惡,常見于書面語境。例如《後漢書·馬嚴傳》提到“慮緻譏嫌”,強調因行為可能招緻負面評價而主動避嫌。
延伸内涵
在佛教文化中,“譏嫌”還特指可能引起他人誤解或反感的行為。如佛教戒律要求雨季減少外出,避免誤傷草木蟲蟻而“遭世人譏嫌”。
曆史文獻
現代示例
如需更多例句或曆史用例,可參考《後漢書》《唐摭言》等文獻,或查閱漢典等工具書。
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