古代官名。掌管宴席。《史記·绛侯周勃世家》：“ 景帝 居禁中，召 條侯 （ 周亞夫 ），賜食。獨置大胾，無切肉，又不置櫡。 條侯 心不平，顧謂尚席取櫡。” 裴駰 集解引 應劭 曰：“尚席，主席者。”《文選·顔延之＜皇太子釋奠會作詩＞》：“尚席函杖，丞疑奉帙。” 李善 注引《漢書音義》：“ 晉灼 曰：舊有五尚，有尚席。”
尚席是古代漢語中的複合詞，需分義項解釋其含義：
指古代宴會中負責安排座次、侍奉賓客的專職人員。其職責包括鋪設席具、引導賓客入座及席間服務。此義可追溯至《周禮·天官》所載宮廷職官體系中的“酒正”“漿人”等職，其屬員需執掌宴飲禮儀與陳設。如《禮記·曲禮》鄭玄注雲：“席有上下，侍者尚之”，即侍者需依禮制安排席位次序。
來源：《周禮·天官》《禮記注疏》
為“六尚”職官之一（與尚食、尚衣等并列），屬少府管轄，主管帝王宴席帷帳鋪設與侍應事務。《漢書·百官公卿表》載：“少府屬官有……尚席”，《漢舊儀》補充其職能為“掌筵席器具”。唐代杜佑《通典》亦明确記載：“秦置六尚……漢因之，有尚席，主帷帳”。此官職延續至南北朝時期，後職能并入光祿寺體系。
來源：《漢書·百官公卿表》、杜佑《通典》
需注意語境差異：
來源：《周禮正義》《中國古代職官大辭典》
“尚席”一詞的含義需結合不同來源綜合分析：
一、古代官職含義（主流解釋） 根據等文獻記載：
二、現代語義延伸（存疑解釋） 提出該詞為形容詞性成語，表示「待客尊重有禮」。但此說法未見于古代文獻，可能是現代語境下的引申義，使用時需注意語境適配性。
建議考據方向：若研究古代職官制度，應以《史記》《漢書音義》等古籍記載為準；若涉及現代語義，需結合具體語境判斷是否屬于新産生的比喻用法。
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