古代官名。掌管宴席。《史记·绛侯周勃世家》：“ 景帝 居禁中，召 条侯 （ 周亚夫 ），赐食。独置大胾，无切肉，又不置櫡。 条侯 心不平，顾谓尚席取櫡。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“尚席，主席者。”《文选·颜延之＜皇太子释奠会作诗＞》：“尚席函杖，丞疑奉帙。” 李善 注引《汉书音义》：“ 晋灼 曰：旧有五尚，有尚席。”
尚席是古代汉语中的复合词，需分义项解释其含义：
指古代宴会中负责安排座次、侍奉宾客的专职人员。其职责包括铺设席具、引导宾客入座及席间服务。此义可追溯至《周礼·天官》所载宫廷职官体系中的“酒正”“浆人”等职，其属员需执掌宴饮礼仪与陈设。如《礼记·曲礼》郑玄注云：“席有上下，侍者尚之”，即侍者需依礼制安排席位次序。
来源：《周礼·天官》《礼记注疏》
为“六尚”职官之一（与尚食、尚衣等并列），属少府管辖，主管帝王宴席帷帐铺设与侍应事务。《汉书·百官公卿表》载：“少府属官有……尚席”，《汉旧仪》补充其职能为“掌筵席器具”。唐代杜佑《通典》亦明确记载：“秦置六尚……汉因之，有尚席，主帷帐”。此官职延续至南北朝时期，后职能并入光禄寺体系。
来源：《汉书·百官公卿表》、杜佑《通典》
需注意语境差异：
来源：《周礼正义》《中国古代职官大辞典》
“尚席”一词的含义需结合不同来源综合分析：
一、古代官职含义（主流解释） 根据等文献记载：
二、现代语义延伸（存疑解释） 提出该词为形容词性成语，表示「待客尊重有礼」。但此说法未见于古代文献，可能是现代语境下的引申义，使用时需注意语境适配性。
建议考据方向：若研究古代职官制度，应以《史记》《汉书音义》等古籍记载为准；若涉及现代语义，需结合具体语境判断是否属于新产生的比喻用法。
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