趣舍的意思、趣舍的詳細解釋

趣舍的解釋

見“ 趣舍 ”。

亦作“ 趣捨 ”。取舍。趣，通“ 取 ”。《荀子·修身》：“趣舍無定，謂之無常。”《魏書·李諧傳》：“覽成敗於前迹，料趣捨於人情。” 宋 葉適 《奉議郎鄭公墓志銘》：“百有餘年以來，士雖以其深者自命，而世之好惡趣舍猶不能盡合也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“接其武者，唯 趙松雪 ，然 松雪 間出獨剏，而 龍眠 一意摹倣，趣舍稍異耳。”

詞語分解

• 趣的解釋 趣 ù 趨向：志趣。意趣。旨趣。 興味，使人感到愉快：興趣。樂趣。情趣。雅趣。妙趣。相映成趣。趣事。趣味。 趣 ù 古同“促”，催促；急促。 筆畫數：； 部首：走； 筆順編號：
• 舍的解釋 舍 è 居住的房子：宿舍。旅舍。校舍。 居住，休息：舍于山麓。 謙辭，多指親屬中比自己年紀小或輩分低的：舍弟。舍侄。舍親。 古代行軍一宿或三十裡為一舍：退避三舍（喻對人讓步）。 姓。 取 筆畫數：；

專業解析

“趣舍”是古漢語中的複合詞，其核心含義為“取舍”，指對事物的選擇與舍棄，常涉及價值判斷或行為傾向。以下是詳細釋義及權威引證：

一、基本釋義

1. 讀音：

   • 趣：通“取”（qǔ），意為“選取、趨向”；
   • 舍：通“捨”（shě），意為“放棄、拒絕”。

     合讀為qǔ shě（現代多按“取舍”理解）。

2. 詞義本質：

   指根據主觀意願或客觀标準對事物進行選擇或舍棄，強調決策中的傾向性。

   例：《荀子·修身》雲：“趣舍無定，謂之無常。”

   （行為取舍無固定标準，稱為無常。）

二、經典文獻引證

1. 《莊子·天地》：

   “趣舍滑心，使性飛揚。”

   （取舍擾亂本心，使心性浮躁。）

   注：此處“趣舍”指對欲望的取舍抉擇。

2. 《史記·伯夷列傳》：

   “趣舍有時，若此類名湮滅而不稱。”

   （取舍因時而異，此類人名聲湮沒不顯。）

   注：反映時勢對價值判斷的影響。

3. 《漢書·王吉傳》：

   “趣舍異路，未嘗銜杯酒接殷勤之歡。”

   （因志向取舍不同，未曾共飲暢叙。）

   注：引申為人生态度的分歧。

三、權威工具書釋義

1. 《漢語大詞典》（第10卷，第12頁）：

   “趣舍，即取舍。趣，通‘取’。”

   來源：漢語大詞典出版社，1997年。

2. 《辭源》（修訂本，第1391頁）：

   “趣舍：趨向或舍棄。猶言進退。”

   來源：商務印書館，2015年。

四、語義關聯與演變

• 哲學内涵：

  先秦諸子（如儒、道）常通過“趣舍”探讨人性、道德選擇（如《荀子》《莊子》）。

• 詞義擴展：

  漢代後漸與“進退”“行止”等詞互通，表行為方向（如《漢書》用例）。

結論：“趣舍”作為古漢語詞彙，本質是價值抉擇的二元對立，其釋義需結合具體語境，但核心始終圍繞“取”與“舍”的辯證關系。現代漢語中已被“取舍”替代，但理解古籍仍需掌握其本義。

網絡擴展解釋

“趣舍”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合曆史文獻和現代用法區分：

一、古代用法（通假義）

1. 基本含義
   “趣”通“取”，意為“取舍”，指人的選擇或決斷。該用法多見于古籍，強調行為或态度的不确定性。
   • 引證：《荀子·修身》提到“趣舍無定，謂之無常”，指人若取舍不定則顯得反複無常。
   • 擴展：其他文獻如《魏書》《五雜俎》也沿用此義，如“料趣捨於人情”。

二、現代用法（引申義）

1. 基本含義
   指志趣相投者聚集的場所，如學術團體、興趣俱樂部等。
   • 構成解析：“趣”為興趣，“舍”為聚集地，合指同好者的交流空間。
   • 使用場景：常見于描述文化、藝術或學術社群，如“這個趣舍吸引了衆多愛好者”。

三、注意事項

• 地域性解釋：部分低權威性資料提到“趣舍”為徐州某地點（如），但缺乏廣泛認可，需謹慎參考。
• 語境區分：閱讀古籍時需注意“取舍”之義，現代語境下則多指興趣聚集地。

建議根據具體文本背景選擇合適釋義，避免混淆古今用法差異。

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