
即雉。語本《論語·鄉黨》:“山梁雌雉,時哉時哉!”後以“山雌”借指雉。 漢 揚雄 《法言·修身》:“山雌之肥,其意得乎?或曰:‘ 回 之簞瓢臞,如之何?’曰:‘明明在上,百官牛羊亦山雌也,闇闇在上,簞瓢捽茹亦山雌也,何其臞?’” 宋 黃庭堅 《戲詠李存古家馴鹧鸪》之一:“山雌之弟竹雞兄,乍入雕籠便不驚。” 明 王衡 《郁輪袍》第一折:“叢桂留人人未起,北山笑我我何辭。樂難支,不羨那山雌,自有饞人會獻詩。” 清 洪亮吉 《伊犁紀事》詩之三二:“齋廚百品多嘗徧,惜少山雌入食單。”
山雌(shān cí)是一個漢語詞彙,其核心含義指雌性的山雞(雉雞)。以下從詞典釋義、文化内涵及現代用法角度詳細解析:
指代雌雉
“山雌”字面意為“山中的雌鳥”,特指雉科鳥類中的雌性個體。雄雉羽毛豔麗,雌雉則多為褐色,體型較小,栖息于山林草叢中。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社,1994年)明确标注“山雌”為“雌雉”的别稱。
文化象征意義
古代文獻中,“山雌”常與隱逸、高潔品格關聯。例如《論語·鄉黨》記載孔子見“山梁雌雉”而贊歎“時哉時哉”,後世引申為對自在隱逸生活的向往。
來源:揚雄《法言·修身》以“山雌之肥”喻指君子避世守節(中華書局《法言義疏》)。
《論語》典故
“色斯舉矣,翔而後集。曰:‘山梁雌雉,時哉時哉!’”
——《論語·鄉黨》
此處“山梁雌雉”被簡稱為“山雌”,成為經典文化意象。
揚雄《法言》
漢代揚雄在《法言·修身》中以“山雌之肥”對比“澤雉之躁”,強調隱逸者如雌雉般安于山林,不慕虛名。
來源:汪榮寶《法言義疏》(中華書局,1987年)。
現代漢語中,“山雌”一詞使用頻率較低,多見于古典文學研究或引用典故時。其含義仍保留“雌性雉雞”的本義,并承載傳統文化中淡泊名利、歸隱自然的象征意義。
權威參考來源:
“山雌”是一個源自古代漢語的詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解析:
“山雌”主要用于古文和詩詞中,指代雉鳥,其核心含義圍繞《論語》典故展開。若需進一步考證,可參考《漢典》或詩詞古文網等來源。
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