(1).梵語sudhana意譯。亦稱“ 善財童子 ”。佛教菩薩之一。《華嚴經·入法界品》所說的求道者。經中說他是 福生城 長者之子，因 文殊 指點，參訪了五十三個善知識而成菩薩。因其參過 觀音 ，故 觀音 的塑像或畫像旁，一般常有 善財童子 之像。《羅摩伽經》卷下：“爾時 善財童子 ，皆得見聞，善知解了諸奇特事。” 南朝 陳 徐陵 《齊國宋司徒寺碑》：“ 善財童子 南行未窺， 目蓮沙門 北遊不見。” 宋 李綱 《雷陽與吳元中書》：“君子觀象， 善財 徧參也。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 善財 入已，見百千萬億樓閣，一樓閣内有一 彌勒 ，領諸眷屬，并一 善財 而立其前。”
(2).見“ 善才 ”。
善財是漢語中具有多重文化内涵的複合詞，其釋義可從以下角度闡釋：
一、佛教文化中的核心人物 善財（梵文Sudhana）是佛教經典《華嚴經·入法界品》記載的求道者，全稱“善財童子”。據《佛學大辭典》（商務印書館，1922年）記載，他因出生時家中湧現珍寶而得名，後參訪五十三位善知識，終證菩提，成為觀音菩薩脅侍。此典故象征“廣學多聞”的修行精神，常見于東亞佛教藝術中。
二、世俗語境的引申含義 《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1986年）收錄“善財”詞條，釋義有二：
三、民俗信仰的具象化符號 在民間信仰體系中，善財童子與龍女并列為觀音菩薩侍從，其形象多見于寺院塑像及年畫。福建莆田廣化寺《觀音殿造像記》（清光緒刻本）載有其持如意、踏蓮台的造型特征，體現“福慧雙修”的宗教寓意。
“善財”一詞在不同語境中有多重含義，需結合文化背景和具體使用場景理解：
基本定義
指善于積累財富、精于理財的人，常用于贊美商人、投資者等成功人士。其中“善”意為優秀、擅長，“財”指財富。
道德延伸
現代語境中強調利他性，即通過正當途徑獲取財富，且在獲利時不損害他人利益，甚至能為他人創造價值。例如醫生、教師等職業通過服務他人獲得合理報酬，即屬于“善財”。
佛教人物
梵語Sudhana的意譯，即善財童子，出自《華嚴經》。傳說他出生時家中湧現珍寶，故名“善財”。後參訪53位善知識修行成菩薩，常作為觀音菩薩的脅侍出現。
象征意義
佛教中其形象寓意求道精神，而非直接代表財富，與其世俗含義形成鮮明對比。
提示：若需了解佛教善財童子的參訪故事或具體理財方法，可查閱《華嚴經》或專業財經著作。
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