
亦作“ 三犁 ”。指 漢武帝 時 趙過 所創制的三腳耧。這種農具對農業生産起了一定促進作用。 漢 崔寔 《政論》:“ 武帝 以 趙過 為搜粟都尉,教民耕殖。其法三犁共一牛,一人将之,下種挽耬,皆取備焉。日種一頃,至今 三輔 賴其利。” 晉 葛洪 《抱樸子·诘鮑》:“ 趙過 造三犂之巧,而 關 右以豐; 任延 教 九真 之佃,而黔庶殷飽。”
亦作“ 三犁 ”。謂屢次征伐掃蕩邊庭。語本《漢書·匈奴傳下》:“犂其庭,掃其閭。”《明史·翁萬達傳》:“ 河套 本中國故壤, 成祖 三犂王庭,殘其部落。” 清 查慎行 《拟玉泉山大閱二十韻》:“憶昨三犁候,親征萬裡逾。”
三犂(也寫作“三犁”),是漢語中一個具有特定曆史與文化内涵的詞彙,主要含義如下:
一、核心釋義:古代耕作制度與農具
指漢武帝時期趙過推行“代田法”時創造的一種高效耕作方式及其配套農具。其核心特點是“三犁共一牛”,即由一頭牛牽引三腳耧犁(一種播種農具),實現開溝、播種、覆土一次性完成,極大提高了耕作效率。這是中國古代農業技術的重要創新。
二、曆史背景與技術細節
據《漢書·食貨志》記載,趙過“其耕耘下種田器,皆有便巧……用耦犁,二牛三人;一歲之收常過缦田畝一斛以上,善者倍之”。其中“耦犁”演進為更先進的“三犁共一牛”技術。這種農具通過三根犁铧同時作業,深度統一,行距固定,適用于大規模農田的精耕細作,成為漢代推行代田法的關鍵技術支撐。
三、引申與象征意義
因“三犁”技術顯著提升農業生産力,後世文獻中常以“三犁”代指先進的農耕技術或高效的生産方式。例如唐代詩歌中“三犁雨足”象征風調雨順、農事順利,體現其對農業社會的深遠影響。
四、現代研究與文化價值
農史學界認為,“三犁共一牛”是畜力聯合作業農具的早期典範,比歐洲同類技術早千餘年。其設計思想體現了古代工匠對力學原理的樸素應用,被列為中華農業文明代表性發明之一,相關複原模型現藏于中國國家博物館。
權威參考文獻來源:
“三犂”是一個漢語成語,其含義和用法如下:
發音為sān lí,形容一個人極其勤勉努力,如同三頭牛一起耕作般辛勤。這一表達通過農業勞動的比喻,強調持續、高強度的付出狀态。
核心意象:
成語中的“犂”(同“犁”)指古代耕地農具,“三犂”字面指三頭牛同時拉犁耕作,引申為對勤奮的高度贊譽。既可正面形容他人吃苦耐勞,也可用于自嘲過度操勞。
曆史關聯:
據漢代文獻記載,“三犂”最初與漢武帝時期趙過發明的“三腳耧”有關。這種農具能同時播種三行,極大提升了農業效率,後衍生為對勤勞精神的代稱。
特殊引申義:
在部分文獻(如《明史》)中,“三犂”被借喻為軍事上的多次征伐,如“三犂王庭”形容對邊庭的反複掃蕩。但此用法較罕見,多屬特定曆史語境下的引申。
現代使用中,“三犂”多保留農業勞動的原始比喻義,軍事引申義需結合具體文本理解。其異體字“三犁”亦為正确寫法。
如需進一步探究曆史用例,可參考漢代崔寔《政論》或《漢書》等典籍。
暗時碧城慘無天日虿盆長檐車叉子怱促榱椽吊膽驚心釘坐梨盾矛恩數風簡負囊斧正高椅宮垣國際貨币河洛紅盤會合回老扈翌劍花教皇嚼子截止津津有味基态寄形犒設口啜窾竅攔稅冷巷鄰好龍樹落井下石率俗率志蔑有内親蟛蚏婆娑沒索騎射衢處刃樹劍山柔複三劉傷身士家死比訟狀桃花浔天罰調料體膚恸切五心賢聲