(1).梵语sudhana意译。亦称“ 善财童子 ”。佛教菩萨之一。《华严经·入法界品》所说的求道者。经中说他是 福生城 长者之子，因 文殊 指点，参访了五十三个善知识而成菩萨。因其参过 观音 ，故 观音 的塑像或画像旁，一般常有 善财童子 之像。《罗摩伽经》卷下：“尔时 善财童子 ，皆得见闻，善知解了诸奇特事。” 南朝 陈 徐陵 《齐国宋司徒寺碑》：“ 善财童子 南行未窥， 目莲沙门 北游不见。” 宋 李纲 《雷阳与吴元中书》：“君子观象， 善财 徧参也。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 善财 入已，见百千万亿楼阁，一楼阁内有一 弥勒 ，领诸眷属，并一 善财 而立其前。”
(2).见“ 善才 ”。
善财是汉语中具有多重文化内涵的复合词，其释义可从以下角度阐释：
一、佛教文化中的核心人物 善财（梵文Sudhana）是佛教经典《华严经·入法界品》记载的求道者，全称“善财童子”。据《佛学大辞典》（商务印书馆，1922年）记载，他因出生时家中涌现珍宝而得名，后参访五十三位善知识，终证菩提，成为观音菩萨胁侍。此典故象征“广学多闻”的修行精神，常见于东亚佛教艺术中。
二、世俗语境的引申含义 《汉语大词典》（上海辞书出版社，1986年）收录“善财”词条，释义有二：
三、民俗信仰的具象化符号 在民间信仰体系中，善财童子与龙女并列为观音菩萨侍从，其形象多见于寺院塑像及年画。福建莆田广化寺《观音殿造像记》（清光绪刻本）载有其持如意、踏莲台的造型特征，体现“福慧双修”的宗教寓意。
“善财”一词在不同语境中有多重含义，需结合文化背景和具体使用场景理解：
基本定义
指善于积累财富、精于理财的人，常用于赞美商人、投资者等成功人士。其中“善”意为优秀、擅长，“财”指财富。
道德延伸
现代语境中强调利他性，即通过正当途径获取财富，且在获利时不损害他人利益，甚至能为他人创造价值。例如医生、教师等职业通过服务他人获得合理报酬，即属于“善财”。
佛教人物
梵语Sudhana的意译，即善财童子，出自《华严经》。传说他出生时家中涌现珍宝，故名“善财”。后参访53位善知识修行成菩萨，常作为观音菩萨的胁侍出现。
象征意义
佛教中其形象寓意求道精神，而非直接代表财富，与其世俗含义形成鲜明对比。
提示：若需了解佛教善财童子的参访故事或具体理财方法，可查阅《华严经》或专业财经著作。
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