色仁行違的意思、色仁行違的詳細解釋

色仁行違的解釋

表面上主張仁德，實際行動卻背道而馳。語本《論語·顔淵》：“夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。” 唐白居易《有木詩》序：“餘讀《漢書》列傳……見色仁行違，先德後賊，如王莽輩者。”

色的解釋色 è 由物體發射、反射的光通過視覺而産生的印象：顔色。色彩。色相（刵）。色調（刼）。臉上表現出的神氣、樣子：臉色。氣色。色厲内荏。情景，景象：行色匆匆。景色宜人。種類：各色用品。品質，質
行違的解釋行為乖戾。宋王明清《投轄錄》：“我之主翁行違多不循道理，寵婢多而無嗣息，每鈎緻年少之徒與群妾合，久則斃之。”

色仁行違是一個漢語成語，讀音為 sè rén xíng wéi，其核心含義指表面上标榜仁德，實際行動卻違背仁德準則，形容人虛僞矯飾、言行不一。以下從釋義、出處、用法等角度詳細解析：

此成語源自《漢書·王莽傳》：

“莽色厲而言方，色仁而行違。”
東漢史學家班固以此描述王莽篡漢前的僞善面目——他表面謙恭仁厚（如散財赈災、禮賢下士），實則暗中結黨奪權，最終暴露篡逆本性。此典故成為成語的經典用例。

“色仁行違”深刻反映儒家文化對“知行合一”的推崇。孔子強調“聽其言而觀其行”（《論語·公冶長》），此成語正是對違背此原則者的批判，警示世人以行為而非言辭評判德行。

注：因古籍原文無直接網絡鍊接，建議查閱《漢書》《漢語大詞典》等紙質或權威數據庫（如中國知網、國學大師網）獲取原始文獻。

“色仁行違”是一個漢語成語，其核心含義指表面上主張仁德，實際行動卻背道而馳，常用來形容虛僞或言行不一的行為。以下是詳細解釋：

拼音：sè rén xíng wéi
結構：由“色”“仁”“行”“違”四字組成。
- 色：指外在表現、表面态度（此處非指欲望）。
- 仁：儒家核心思想，指仁愛、道德。
- 行違：行為違背（表面主張）。
出處：源自《論語·顔淵》，原文為“夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑”，批評虛僞之人以仁德為幌子卻實際背離。

部分解釋（如）誤将“色”理解為“欲望”，實則為“外表”之意。權威典籍均以“表面主張”為正确釋義，需注意區分。

“色仁行違”深刻揭示了言行不一的虛僞性，常用于文學、曆史評論或道德批判中。理解時需結合《論語》原典，避免望文生義。